在火洲之中有火樹，樹皮可以做布，炎丘有火老鼠，鼠毛可以做衣服，這樣的布與衣服都是用火燒不焦，玷汙之後用火來洗滌。。，。左右如醉，及醒，見張仆于林下矣，眼鼻皆血，唯心上暖，扶至堂而卒矣。。，。

剛生下來就祝願說："你若不除掉鐵臼，就不是我的兒子。。，。家裏養的老貓變成了令人厭惡的鬼魅。。。　　張武　　張武者，始爲廬江道中一鎮副將，頗以拯濟行旅爲事。。，。

馮七雲："其氣未全，急應至半年已來。。，。回答說："閻羅王往西京大安國寺去。。。至于杜生自己有傳，這裏大略的記了一下。。，。過了一會看見屋子裏有影子恍動，並發出長籲短歎的聲音。。，。由此而知，所謂："園明真經，死而不已；或來或去，得火自在"的人，確實是有的。。，。；"使還以告，獻方知其分身三處宿焉。。，。

蔬食布衣，誦法華經，又釋達經旨，亦爲人解說。。，。至開成初，在城親故間，往往說石旻術不可測。。，。不久，忽見天王院裏來了一位神仙，自稱是山嶽川流之神。。，。

"孫權以爲這是誇飾之辭、無稽之談，便對僧會說："如能得到舍利，我就爲你建塔，如果以謊言騙人，小心國法制裁。。，。、複活之後使移居于東邊的禅定寺，在寺院中修建了一間極爲華麗的廟堂，堂內橫排陳列著七座等身大的佛像。。，。廷芬堅留之，使人往颍陽，爲致所切，取季父報而還。。，。

幾天後，吳明徹從廣陵北侵入淮楚。。，。既飲酒又吃肉，整天在民間遊蕩。。，。隨走就其光，問姓字，雲："我姓趙名某，常念金剛經者，汝但莫離我。。，。

（出《報應錄》）　　唐朝豫章有個叫熊慎的平民，他的父親以販賣魚爲職業，曾經裝載著魚在江邊住宿，聽到船倉裏有念佛經的聲音，吃了一驚，到處察看，原來是船中的那些魚。。，。（出《廣異記》）　　唐朝的王琦是太原人，住在荥陽，從小就不吃葷腥。。，。去其石，則有石櫃，雕镌制造，工巧極精，仍以鐵索周匝束縛，皆用鐵汁固縫，重以石灰密封之。。，。于是城裏人都爭著拿錢，建築了一個塔，把居士的鎖骨埋葬在塔裏。。，。

此婦還見，即請謝神祗，盥洗精潔。。，。段說："五道大神每次巡察人間的禍福，都在這裏喂馬。。，。曾射死一只駝鹿，砍下四條腿，懸挂在樹上，然後烤著髒器，正要一塊兒吃，看見山下走過來一個人，身長有三丈多，那人邁著大步，手裏拿著一個大口袋，來到後就收拾起那只駝鹿的頭、骨骼和皮，還有正在火上烤著的雜肉，一起裝到那個大口袋裏，徑直背著下山去了。。，。、王與羅刹約言：自今已後，國中人家，各專一日，當分送往，忽複枉殺。。，。所以佛教認爲，行惡則有下地獄忍受長久的痛苦，修善則有升天宮享受永久的快樂。。，。

大家都非常驚異，于是就釋放他，送他出境。。，。"悅疾甚，則至蜀郡谒醫，不愈。。，。　　王乙　　王乙者，自少恒持如意輪咒。。，。客人問他，他說："少年時曾盜竊寺廟裏的果子吃，冥司懲罰讓他吞鐵丸子。。，。帝不思和峤之言而立惠帝，以致衰亂。。，。

如有人來買藥，他就說："此藥不僅能殺死老鼠，同時還能治療人的百病。。，。又拉其他的人，其他的人都先後解落枷鎖，就象有人割掉了似的，于是開門逃走。。，。則知志于報仇者，亦須詳而後報之。。，。鹹和八年，死于武昌，七日，沙門支法山轉小品，疲而微臥，聞靈座上如有人聲。。，。

行至一城，有若州郭，引到側院，見一官人，衣冠大袖，憑案而坐，左右甚多，階下大有著枷鎖人，防守如生。。，。宗仁借這些東西維持生命，以等待回信。。，。