薛昭藏在古殿的西間，到了夜晚，風清月明，看見台階前有三個美女，說說笑笑地來了，互相作揖，謙讓著上了花茵之上，用犀牛角的杯子斟酒喝。。，。葉法善請求把松陽縣老家的宅子作爲道觀，皇帝贈號爲"淳和觀"，觀上有禦制的碑書匾額，使葉家在鄉裏之間更顯得光榮。。，。"又一真君的詩接著說："金烏沈入大海的西岸，蟾光從天的東頭吐出。。，。"等到打開棺材一看，果然與衆不同。。，。

這種草的葉子像菰米茭白，只單獨生長，不是一叢叢地生長。。，。龐眉廣颡，巨目方頤，身長六尺，手大尺余，每揖人，手過胸前。。，。小童折花至，于竹葉中凡飛數巡，其味甘香，不可比狀。。，。

樹上有藥長出來，也應該吃了它。。，。當時廬山下有一個中了邪風病的人，多年醫治無效，只是等死了。。，。

常遇一道士，于市買藥，置一囊，重百余斤，募能獨負者，當倍酬其直。。，。徐福說："你能把碗中的飯吃完，我就再給你添，管你吃飽，只怕你連這小碗裏的飯都吃不完呢。。，。盧山人經常對我說：'人世中刺客和隱蔽真形的人是不少的。。。因爲崔言擔任駱子午谷的歸寨使，遇見一個道士從谷中出來，不說姓名，傳給崔言一個藥方，他說："采一二升皂莢刺，把它燒成灰。。，。二人一齊上前參拜，哭著把事情說完，尊師可憐地說："你二人可以跟著這位侍女去拜見南溟夫人，應有回去的時候，不會有什麽障礙。。，。當時令尹喜已經跋涉過流沙和草地到了終南山之北，周穆王也追隨著他走過的路，請來了隱士尹辄、杜沖，他倆都住在草地樹上搭的屋子裏，周穆王也來和他們同住，他們的住處被稱爲"樓觀"。。，。、

張道陵就對趙升考驗了七次，七次都通過以後，才把丹經傳授給趙升。。，。（出《河東記》）　　王屋山靈都觀道士蕭洞玄，立志學習燒煉神丹。。，。王遠沒有後代，他家鄉的人世代相傳供養他。。，。蒙恬多使用婦女，我們忍受不了那樣的折磨，就逃避到這裏。。，。

以珊瑚鈎擊盤而歌曰："勸君酒，爲君悲。。，。"遠已知經心中所言，即使人牽經鞭之，謂曰："麻姑神人也，汝何忽謂其爪可爬背耶？"但見鞭著經背，亦莫見有人持鞭者。。，。？）祭父自鄭圃來谒，谏王以徐偃之亂。。，。

"二位使者說："你的黃光，照耀在頭頂上，高過幾丈，恐怕是雄黃的功用吧？然而我聽說一陰一陽謂之道，一金一石叫做丹。。，。？問之姓成，延于傳舍，問以所習，皆不對。。，。不知房中之事，及行氣導引並神藥者，亦不能仙也。。，。"王遣左右視之，諸鹿隱于小坡而不動。。，。

衣與藥壺，並沒于水，永尋不見。。，。漢主曰："奈百姓何？"曰："上帝亦有此問，予一表斷其惑矣。。，。？"燮聞之，乃啓殡發棺視之，唯存一帛。。，。