母始悔之，卻取金人，結處如舊，已不見之矣。。，。又口吐五色之氣，方廣十裏，直上連天，又能躍上。。，。四女曰："皇帝有敕，令與郎君國寶陽燧珠，將往至彼，當有胡人具十萬緍而易之。。，。

他十五六歲的時候，忽然不知哪兒去了，大概是周遊天下尋師訪道去了。。，。（出《談賓錄》）　　道士王遠知，本是琅琊人。。，。通仙之才，怎麽可以被兩個童子就弄死了呢？智因爲沒有邊際而傷性，心因爲好惡而蕩真，哪如保守根本靜下心來，棲研三神，全部貫通萬物，而洞察玄寂，與泥丸混然合爲一體，而內外都獲得好處。。，。？時高宗永徽元年，天下富庶，而北海往往有知清者，因是齊魯人從而學道術者凡百千輩。。，。

過了片刻又說墨符沒用處，又用朱砂寫了一道符。。，。"固請不已，即出半面，示一手，皆有細毛，異常人也。。，。

汝爲我謝東方諸清信士女，太平在近，十有余一，好相開度，過此憂危。。，。後更不複見，但使袅煙達寒暄而已。。，。（出《神仙傳》）　　董奉字君異，候官縣人。。，。在這以前，周氏每次生孩子，必定一連多日困乏疲憊，只有這次生李泌沒有毛病，因此他的小名叫"順"。。，。凡此之類，譬猶水火，用之過當，反爲害也。。，。終不能行，是非仁人之意也，但知房中閉氣，節其思慮，適飲食則得道也。。，。

行至阙前，見牌上署曰："天桂山宮"，以銀字書之。。，。瞬息之間，波及坐下，子春端坐不顧。。，。其花欲開，探報分數，節使賓僚官屬，繼日賞玩。。，。他在位或不在位都于天下百姓沒有什麽關系。。。武帝懷疑是文成弟子偷去了他的屍體藏起來了，就到處搜查了解文成的去外，終于相信文成將軍是成仙而去了，就十分後悔殺了文成。。，。

其後果州女子謝自然，白日上升。。，。時崔從按察陝輔，延之，舍于陝州紫極宮，請王父于別室，人不得升其階，惟廉使從事及夫人得之，瞻拜者才及階而已，亦不得升。。，。他對別人說："我有出奇的法術，你們這些平庸的人當然不能知道了。。，。炜不受而啓蛇曰："龍王能施雲雨，陰陽莫測，神變由心，行藏在己，必能有道，拯援沈淪，傥賜挈維，得還人世，則死生感激，銘在肌膚，但得一歸，不願懷寶。。，。良久，遙辭去，收三簧，皆納箧中，使錢擔之。。，。

徐君雲："爾有祿位，未宜即留，當以東風相送，無愁歸路遙也。。，。頃刻間只見大廳的南牆突然裂開了好幾丈，湧進來四五百名穿甲戴盔的士兵。。，。舉辔百余步，有輕風擁塵，隨之而去。。，。"笑曰："費冠卿且喜及第也，今在此邪？"對曰："在。。，。？

時方盛暑，屍柩壞亂，其魂惡，不欲複入，猛強排之，乃複重蘇。。，。從這裏可以了解到宋初人把一部分唐代傳奇稱作"雜傳記"，還沒有用"傳奇"這一名稱。。，。會山有衣冠家妻患齒，詣陳生覓藥，其家日求之，又令小婢送梨餅子之類。。，。"生如言告諸貴人，各自絕客灑掃，至時子訓果來。。，。王遠來到之前，先聽見了敲鑼打鼓吹奏箫管的音樂聲和人喊馬嘶聲，周圍鄰居們都十分驚恐，也看不見仙人究竟在哪裏。。，。

景公奉他如神明，以上禮相待，供給他世上稀有的衣服和飲食。。，。但世俗浮詐迷妄者多，嗤謙光之人，以爲懦怯；輕退身之道，以爲迂劣；笑絕聖棄智之旨，以爲荒唐；鄙絕仁棄義之詞，以爲勁捷。。，。；我雖然地位不如賈大夫，但我的才學比會射山雞不強百倍嗎？可是你卻不屑于跟我說話！大丈夫被妻子瞧不起，還要她的兒子做什麽！"說著就抓起男孩的兩腿扔了出去，孩子的頭摔在石頭上，頓時腦漿迸裂，鮮血濺出好幾步遠。。，。？！有位神仙叫甯封，曾在夜晚點燃了一根這種草，可以照見肚子裏的五髒，所以叫它'洞腹草'。。，。

天地劫曆，陰陽代謝，由運興廢，陽九百六，舉善黜惡，靡不由之。。，。兩個守門人惶恐地說："有個外界的工人突然闖到這兒來打聽道兒，所以沒有奏報。。，。是以人共寶惜，故繁盛異于常花。。，。天祐年間歲當癸酉，夫妻來到撫州南城縣地界。。，。

須臾塵滅，望之已在半空，方悟神仙之遊。。，。十余歲，即謂其母曰："旦夕聞食物臭濁，往往鼻腦疼痛，願求不食。。，。