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水星、土星、金星相會在幹宿也是大喪之兆,金星、火星相會在參宿、東井宿,都是有兵事起、將軍死亡的征兆。。,。、贊曰:金行之氣剛猛,傳布産生了西羌。。,。至于文書和盟約所澗澤到的,風化聲威所影響到的地方,幾乎擴及到了太陽升起到太陽落入的全部地區。。,。議郎蔡邕發表了詳細的論述,他認爲:曆數精深微妙,現在離創立此術的古代聖賢已經非常久遠了,這中間出現過多部曆法,彼此取代,各有得失,不存在永遠正確的曆法。。,。孔子在這一緯書中對一種曆術載了兩個曆元,說明曆法的興廢更替,應該隨天象的實際情況而作調節。。,。
丞元七年正月丁未,有流星起白天津,行入紫微垣而滅。。,。當時劉珍、鄧耽、尹兌、馬融一同上書稱贊他的美德,安帝誇獎他,賞給三萬錢,授予他議郎。。,。、
用霸則兼並,先據則功殊;修文則財衍,行武則士要;爲政則化上,篡逆則難誅;進攻則百克,退守則有余:斯固帝王之淵囿,而守國之利器也。。,。;本注曰:《舊注》雲員十六人,職如谒者。。,。張衡、周興參考了過去的實測記錄,比較了古往今來的多部曆法,最後認爲《九道法》最爲精密。。,。、又裁撤上林十池監,胞人長丞,宦者令、昆台令、做飛令等三令及二十一丞。。,。、自桓、靈之間,君道秕僻,朝綱日陵,國隙屢啓,自中智以下,靡不審其崩離;而權強之臣,息其窺盜之謀,豪俊之夫,屈于鄙生之議者,人誦先王言也,下畏逆順勢也。。,。;、
後遷外黃令,帝敕同僚臨送,祖于上東門,诏東觀畫彪像以勸學者。。,。轓長六尺,下屈廣八寸,上業廣尺二寸,九文,十二初,後謙一寸,若月初生,示不敢自滿也。。,。冬至前後,君子安身靜體,百官絕事,不聽政,擇吉辰而後省事。。,。執始爲宮,時息爲商,去滅焉征。。,。萬氏屍逐鞮單于檀,永元十年立。。,。
段頰接受任命,尊掌軍事,憑借其山西人的勇猛個性,熟悉西戎的習俗和情態,想盡計謀,傾盡精銳兵力對付羌戎。。,。臣等在漢地方長大,張口就吃到糧食,一年四季得到的賞賜,動辄用億萬計算,雖然垂衣拱手,安然入睡,但慚愧的是,沒有根據義報答並效力于朝廷。。,。東漢以後,也出現過暖冬,但史書不加記載。。,。南與高句骊,東與挹婁,西與鮮卑接,北有弱水。。,。
見伏有日,留行有度,而率數生焉。。,。譯文:《五行傳》說:“怠慢宗廟,不行祈禱,廢棄祭祀,不順應自然節氣,則水不潤澤土地。。,。皇太後想著陛下還在養育階段,暫時掌管朝政,所以中常侍蘇康、管霸順應天時而被處死。。,。、皇帝開始設置期門,多次微服外出。。,。湟中的月氏胡,原先是大月氏的另外一支,過去在張掖、酒泉地區居住。。,。、
章帝七八年之間,各郡縣發現大螟蟲傷害莊稼,此事記在《魯恭傳》中,而本紀未加記載。。,。他們的習俗喜歡歌舞,高祖觀看後,說:“這是周武王伐纣時唱的歌。。,。順帝永和元年,其王來朝京師,帝作黃門鼓吹、角抵戲以遣之。。,。、
後東海君來見葛陂君,因淫其夫人,于是長房劾系之三年,而東海大旱。。,。至建光元年三月癸巳,鄧太後崩;五月庚辰,太後兄車騎將軍骘等七侯皆免官,自殺,是其應也。。,。;友人董奉德于洛陽病亡,末乃躬推鹿車,載奉德喪致其墓所,由是知名。。,。等到朝堂參見天子,周黨不行禮屈從,伏在地上不拜,傲慢驕橫,同時離去。。,。
七月壬午日,木星逼近軒轅大星。。,。”骨都侯等人見此情形,都流下眼淚。。,。後來從天上降下一只玉棺在堂前,官吏百姓想推開它,始終推不動。。,。建武年間,東夷各國都來貢獻和朝見。。,。案雲台之災自上起,榱題數百,同時並然,若就縣華镫,其日燒盡,延及白虎、威興門、尚書、符節、蘭台。。,。、其大種有七,勝兵合九千余人,分在湟中及令居。。,。
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