不一會兒來到府宅門前，門上有個穿紫袍的官只領著韋義方進了一個大廳。。，。有同舍仇生者，大賈之子，年始冠，其家資産萬計。。，。這裏有一塊大磐石，右邊有石壁，老頭用拐杖敲了敲。。，。客僧害怕被驅逐，大多暫時逃避到山谷中去。。，。

沈彬藏在室內不敢出來，女仙走後，他進殿禱告，看到幾案之上有仙人遺留的香料制品。。，。尹真人將要仙升的時候，把石匣子交付給本門弟子，並約束他們說："這個匣子中有符箓，要慎重保管，不能打開它。。，。"與之攜手出東郊，贈藥一粒曰："非唯去疾，兼能絕谷。。，。

到了五更以後，老人睡醒起來，自己洗漱完畢，就從懷中取出一個小葫蘆，像拳頭那麽大，就把床、席、帳幕，以及所有用具用品，全都裝在小葫蘆裏，沒有裝不下的東西。。，。、俄而徹盤，即柑子至矣，芬馥滿殿，其狀甚大。。，。"張蓬子就置辦酒食，宴請吉兒，並立即如數付了錢。。，。將要打發他們去時，姚生警告他們說："我每個季度考一次你們的才能，如果學習沒有長進，一定打你們，你們勤勉努力吧！"等到來到山中，兩個小一點的連書本也不打開，只是把砍樹皮塗塗屋頂當正經事幹。。，。！

呂習當時已八十歲，服藥後立刻變成青年，活到二百歲時也進了山，他的子孫後代也不再老死。。，。四女子讓一位侍女讀那竹簡："廣州刺史徐紳死，安南都護趙昌接替。。，。見李服色，歎息數四，乃借帔觀之，則知非人間物。。，。

（出《北夢瑣言》）　　唐昭宗乾甯年間，雲安縣漢城宮的道士楊雲外，經常用喝酒隱晦自己，然而言行舉止不同平常。。，。（出《洞冥記》）　　黃安是代郡人，在郡衙裏當差。。，。妙女有時說到西方飲酒去，回來就吐酒，整天醉臥。。，。

崔炜雖然掉到井裏，但是掉在幹樹葉上，沒有受傷。。，。程逸人後來遊曆閩越一帶，不知哪裏去了。。，。後一日複出，人射中豬，豬走數裏，入大門。。，。夫人設廚，廚亦精珍，與王母所設者相似。。，。老人迎接甚恭謹，唯有童子爲所使耳。。，。她還能讓小的東西忽然間變得象房子那麽大，讓大的東西忽然間變得象細毛和芒刺那麽小。。，。

我們兩個是主事，當時沒有同他們坐在一起吃飯，所以能來。。，。（明抄本、陳校本"窟"作"戶屈"二字，"戶"屬上爲句，"屈"屬下爲句）霄虛之靈，而詣狐鳥之俎，且阿母至誠，妙唱玄音，驗其敬勖節度，明修所奉。。，。、他善于吹箫，而且能讓箫發出鸾鳳和鳴的聲音。。，。臣運屬休明，累叨榮爵，早悟升沈之理，深知止足之規，棲心玄關，偶得丹訣。。，。"當其爲兒童時，身輕，能于屏風上立，薰籠上行。。，。這時，宮門內的兩間閣房裏跑出來兩個人，神色很吃驚。。，。

皇帝跟思遠一起作法時，隱形之後沒有人能夠知道他在哪裏；如果單獨練習，則不是把衣帶留在原處就是露出頭巾的邊角，宮裏的人每次都知道皇帝所在的地方。。，。；"道士就進了大甕，三天才出來，胡子、頭發全都變黑，容顔又變爲少年，肌膚像凝固的油脂一般細嫩。。，。、賈手開其鎖，去其蓋，引暹手登之，因同入櫃中。。，。"安期跪直身子，說："今天受到教誨，就遵奉修行。。，。

遠知曰："方作太平天子，願自愛也。。，。"先生對李公說："你命裏有官祿，不應當住在這裏。。，。時連帥章仇兼瓊，哀其妻少而無所投之，因于青城山下置一別墅。。，。

于是劉綱作詩寫道："玉爲質兮花爲顔，蟬爲鬓兮雲爲鬟。。，。時順宗在春宮，妃蕭氏母郜國公主，交通于外，上疑其有他志，連坐貶黜者數人，皇儲危懼，泌周旋陳奏，德宗意乃解，頗有谠正之風。。，。其孝道之法，與靈寶略有差異，豫章的人世世代代修行它。。，。"其夕，果有十余僧來毀魏夫人仙壇，乃一大石，方可丈余，其下空浮，寄他石之上，每一人推之則搖動，人多則屹然而震。。，。他並不熱衷于得道成仙，只是希望長生不死就可以了，所以對人間的享樂都不放棄。。，。

靠近溪岸的沙子中，有來來往往鞋印的痕迹，鞋印都長二三尺，才知道這裏也有人行走的地方。。，。後來他又賣藥到僧舍住宿，寺裏衆人見他仍不吃飯，知道他是一個異人。。，。張山人對曹王說："不可發怒責備他，只可按禮節向他求請。。，。經過十年後回來時，從前去的那些人，有的升天不歸，有的托形假死，能夠返還的僅有四五人，才得到這種石頭。。，。唐玄宗就去看徐佐卿題的字，原來是前年在沙苑打獵射出的那支箭。。，。章仇公就派他的親信役吏前去，等到他們四人喝到半醉，上前拜見說："章仇尚書讓傳他的話：'我苦心修行學習，知道仙官在這裏，想在你們的身邊侍候起居，不知肯屈尊應允否？'"那四人聞而不顧，照樣盡興飲酒作樂。。，。？