秦始皇時，西域大宛國有很多冤屈死的人橫陳在野外道旁。。，。今水毋上天門而告期，積石開萬泉而通路，飛陰風以撓蒼生，注玄流以布遐迩，洋溢在數年之中，漫衍終九載之暮。。，。臣國此去三十萬裏，常占東風入律，百旬不休；青雲幹呂，連月不散者。。，。；

爲理尚清靜簡易，而政令宣行，民受其惠，無水旱疫毒鸷暴之傷，歲歲大豐。。，。來到這裏也不知道年歲，也沒有再到人間。。，。

其次就是吐納運氣的法術，得到這種法術的人，邪氣就不能侵害他，這是修煉自身的根本所在。。，。吏後以表聞，先主即發棺視之，唯一符耳。。，。（出《傳奇》）　　唐宣宗大中初年，有陶大白、尹子虛二位老人，相互之間情投意合，成爲要好朋友。。，。、

嵇康就提出一些問題，故意诘難他，但孫登竟不在乎地自己彈琴。。，。"終無爲說："我雖然沒有別的道術，至于抑制，做到絕對不說話，這是你知道的，我能夠做到。。，。

這兩座道觀如今在州北十多裏，涪江之濱。。，。人莫識之，賣藥口不二價，治病皆愈。。，。

年二十，髡發衣褐，居長安佛寺中。。，。因入秦，至骊山下，逢一老母，鬓髻當頂，余發半垂，弊衣扶杖，神狀甚異。。，。

這時，有幾個人來說："昨天晚上剛到半夜，有天上的音樂從西邊過來，好像在雲中。。，。時張果猶在玄宗側，見王老，惶恐再拜。。，。真卿年十八九時，臥疾百余日，醫不能愈。。，。我過去曾拜一位海邊的漁翁爲師，這漁翁就是戰國時越國的宰相範蠡。。，。他常常對親近的人說："再過五十年，應當有一個聖人出世，那時候我才能幫他救濟世人。。，。

他上前說："奉使天真在路上警戒不謹慎，依法應該處決示衆，現在已經處決完了。。，。這時有一個眉間長痦子身穿古人衣服的人來拜見韓滉門客們，自稱能認得古文。。，。曾經有一只老虎張著嘴來到他的石屋前，好像有什麽事求他做。。，。至旦隨出，阿問強曰："汝愁刀敗也？"強言實恐父怪怒。。，。？訪山下故老，皆雲："自少年已來，三二年則見此老父一到城郭，顔狀只如舊，不知其所居。。，。

又有七個人，穿著黃衣，戴著道冠，在左右陪侍。。，。從古到今，每年四月裏多有刀魚上來。。，。吃了我的藥之後，不只治病，還能長生不老呢！你要好好修行道術，二十年之後再和你相見。。，。！

美人說："聽說你向西遊覽了蜀都，觀賞了許多美景，春天的溫煦即將過去，花草吐芳爭妍，願意暫且陪你喝杯酒，希望你不要因盛情款待有什麽疑慮。。，。月余，又吳市逢有三歲孩子，悲啼呼叫。。，。（出《神仙傳》）　　茅君是幽州人。。。只見大山崩塌了幾百丈，兩面都是青石，石中有一個直徑一尺寬的洞，洞裏不斷流出像骨髓般的青泥。。，。

看見三四間茅屋，低而又狹窄，有個老婦人在紡麻苎。。，。漢史的荒謬之處，難道還能超過後來的史書嗎？這就是史學家說錯話的證據。。，。？你只服那石，不吃那金，只能得到陽，卻不了解陰，又憑什麽超脫生死的難關，期望升天飛騰的道術呢？其次，要廣泛地布施陰功，挽救人，接濟人，溫和，雅靜，沒有情欲和貪心，盡孝盡忠，內心秘密修行，功德滿了三千，然後才能從黑籍中落去名字，定在青華名冊中。。，。？虎旗龍辇，激耀百裏中，王母諸真，乃共與夫人東南而行，俱詣天台霍山台，又便道過句由金壇茅叔申，宴會二日二夕，共適于霍山。。，。又雲："天上自有神，非鬼神之神。。，。