窦武、劉淑、陳蕃是“三君”，所謂君，是說他們被一世的人尊崇。。，。、蠻夷天性，悖逆欺老，而班超很快將去世，長期無人替代，恐怕會爲奸邪之人開方便之門，産生叛亂之心。。，。及帝崩，憲等秉權，常銜寵，乃白太後，令典喪事，欲因過中之。。，。所以俗夫巷議，白駒遠逝，穆穆清朝，遠近無人來觀。。，。

禹上言：“方諒闇密靜之時，不宜依常有事于苑囿。。，。京兆尹袁逢在旅館檢查侯參的三百多輛車子，裝的都是金銀珠寶，錦帛珍玩，不可勝數。。，。”隨即用頭向柱子撞去，滿臉流血。。，。溫時亦使卓將兵三萬討先零羌，卓于望垣北爲羌胡所圍，糧食乏絕，進退逼急。。，。

與叔父從弟同居，三世不分財，鄉黨高其義。。，。帝既不從，而豐等陷以重罪，下獄當死，有诏免官歸本郡。。，。明年，有廣陵孝廉徐淑，年未及舉，台郎疑而诘之。。，。七月最後一天，到達焉耆，距城二十裏時，在大澤中安營。。，。孝明皇帝深惟廟策，乃命虎臣，出征西域，故匈奴遠遁，邊境得安。。，。謂殺害不辜爲威風，聚斂整辨爲賢能，以理已安民爲劣弱，以奉法循理爲不化。。，。

降爵位削減土地，逐漸剝奪，最後至于坐食俸祿而已。。，。劉利立二十八年去世，子劉陔嗣位。。，。至乃歎曰：“甯爲刑罰所加，不爲陳君所短。。，。

明白地事奉天帝，就會給自己帶來許多的福運；恭敬地向宗廟致祭，鬼神就會彰明。。，。；故中常侍長樂太仆江京、黃門令劉安、鈎盾令陳達與故車騎將軍閻顯兄弟謀議惡逆，傾亂天下。。，。、”夫不喜于得情則恕心用，恕心用則可寄枉直矣。。，。厥迹不朽，垂烈後昆，不亦丕欤！且學非以要利，而富貴萃之。。，。！超知二虜已出，密召諸部勒兵，雞鳴馳赴莎車營，胡大驚亂奔走，追斬五千余級，大獲其馬畜財物。。，。臣聞農夫去草，嘉谷必茂；忠臣除奸，王道以清。。，。；

惟受恩累世，今當遠離宮殿，情懷戀戀，願複一入直，得暫奉望太後、陛下顔色，然後退就溝壑，死不恨矣。。，。、袁紹亦素有謀，因進親客張津勸之曰：“黃門常侍權重日久，又與長樂太後專通奸利，將軍宜更清選賢良，整齊天下，爲國家除患。。，。順帝下韶書說：記錄功績和善行，是古今一貫的原則。。，。夫女谒行則讒夫昌，讒夫昌則苞苴通，故殷湯以之自戒，終濟亢旱之災。。，。袁術結交公孫瓒，而袁紹聯合劉表。。，。

孔融俊逸，抑揚有致，超越世俗，易使人驚駭，孤單的聲音少有應和。。，。累經洲郡，以廉幹知名，在朝清忠，權幸憚之。。，。《詩》：‘沒有不報的恩德，沒有不應答的話語。。，。

恃已知而華予兮，鶗鴂鳴而不芳。。，。馮锟先前討伐蠻荊，相當于吉甫的功績。。，。”融聞人之善，若出諸己，言有可采，必演而成之，面告其短，而退稱所長，薦達賢士，多所獎進，知而未言，以爲己過，故海內英俊皆信服之。。，。《詩》刺“不績其麻，市也婆娑”。。，。

燮上奏曰：“續在國無政，爲妖賊所虜，守藩不稱，損辱聖朝，不宜複國。。，。臣竊桉《春秋》水旱之變，皆應暴急，惠不下流。。，。李邑始到于窴，而值龜茲攻疏勒，恐懼不敢前，因上書陳西域之功不可成，又盛毀超擁愛妻，抱愛子，安樂外國，無內顧心。。，。時，窦太後臨朝，後父大將軍武與太傅陳蕃謀誅中官，節與長樂五官史朱瑀、從官史共普、張亮、中黃門王尊、長樂谒者騰是等十七人，共矯诏以長樂食監王甫爲黃門令，將兵誅武、蕃等，事已具《蕃》、《武傳》。。，。、

即使是一介匹夫，尚且不忘一箪食的恩惠，況且臣位居宰相之位，又是同一家族的親戚呢！應當暴露骸骨于肥沃的野地，在百官之前，然而天資愚笨，又加上一直就有的病，實在爲擔任要職而感到羞愧，有辱宰相這一職務，將會受到詩人‘三百赤绂’之類的嘲諷。。，。！昔成王之爲孺子，出則周公，邵公、太史佚，入則大顛、闳夭、南宮括、散宜生，左右前後，禮無違者，故成王一日即位，天下曠然太平。。，。、瓒追攻之，三日城陷，遂執虞並妻、子還薊，猶使領州文書。。，。、張松勸說劉備見面時偷襲劉璋，劉備心中不忍。。，。到刺王勢敗，他被提升爲侍禦史。。，。