陳季卿就向老頭道謝說："我回是回去了。。。玄宗及嫔禦皆驚笑，視之，已失道士矣。。，。

生並不起來行禮，只是伸伸手讓他們坐下而已，他說："馬上就有貴人到來。。，。又爲旭致天樂，有仙妓飛奏檐楹而不下，謂旭曰："君未列仙品，不合正禦，故不下也。。，。"翁引玄素入深山，僅行十余裏，至一岩穴，見二茅齋東西相向，前臨積水，珍木奇花，羅列左右。。，。師忽奮劍叱曲生曰："曾無高談廣論，唯沈湎于酒，亦何用哉！"因斬之，乃巨榼而已。。，。！東晉尚書郎邁，散騎常侍護軍長史穆，皆真君之族子也。。，。

"法正問張辿說："你因爲什麽玷汙群龍室？"張辿再三揖拜表示謝罪。。。？強隨阿還成都，未至，道逢人奔車，阿以腳置其車下，轹腳皆折。。，。甯州有人，臥疾連年，求法善飛符以制之。。，。盧生摔你孩子時你若不出聲，我的仙丹就能煉成，你也就能成爲上仙了。。，。已錫升天之道，約在十年，今七年矣。。，。

以事付功曹，巴自行捕逐，若不時討，恐其後遊行天下，所在血食，枉病良民。。，。（出《北夢瑣言》）　　張建章擔任幽州行軍司馬，廣學經史，積聚的書籍達到一萬卷。。，。老子本人十分聰慧機靈，所以有些淺薄的道士想把老子描繪成神仙，好讓後代人更崇拜他學習他。。，。玄老有言，致虛極，守靜笃，萬物將自複。。，。後來回家，把井中的金子取出給了眷屬，再出去遊山，後來不知道他在哪裏。。，。"宗族留之不可，因與侍者，赉糧至登州大海側，遇空舟，乃赉所攜，挂帆隨風。。，。

"師曰："此有曲處士者，久隱山林，性謹而讷，頗耽于酒，鍾石可也。。，。翰答以玉環一雙，便履空而去，回顧招手，良久方滅。。，。心歸則正，神和信順，利真之兆，自然之感。。，。或雲，其母無夫，老子是母家之姓。。，。一夜俱夢至一處，見道士數人，令及甫等書碑，題雲："蒼龍溪主歐陽某撰太皇真訣。。，。張蓮子又驚又喜捧著金子點頭說："從哪弄來的？要多少錢？"吉兒就說："只要二百千而已。。。？

"及德宗幸奉天，方舉進士，亦隨駕而西，乘蹇驢至開遠，人稠路隘。。，。只要向往道術及早修行，就能相見了。。，。"母曰："年少自何而來？拜吾爲母，既非其類，不合大道。。，。？

叟戒紳曰："速閉目，慎勿偷視。。，。或來往浮山之側，今號真多化，即古浮山化也。。，。他家早已給他辦了喪事，見他回來全村人都大吃一驚。。，。七年九月，韓佾輿于大方山，置壇，請程太虛具《三洞箓》。。，。

"過一會兒，仙人又問："接到鄭某的信了嗎？"劉縣令回答說："費冠卿先輩從長安來，接到信了。。，。？五帝星君使我降受此術，以祛重疾，答子修奉之心。。，。時有觀居道士數輩在焉，建具以事言次，出玉簪示之。。，。《玄經》所謂修之于身，其德乃具。。，。王母曰："昔上皇清虛元年，三天太上道君，下觀六合，瞻河海之長短，察丘山之高卑，立天柱而安于地理，植五嶽而擬諸鎮輔，貴昆陵以舍靈仙，尊蓬丘以館真人，安水神于極陰之源，棲太帝于扶桑之墟。。，。夜晚就宿在石壁下面，白天沿著石磴向上。。，。

陳生休糧，果食亦不食也，每至，則被傭者接而食之。。，。它的要旨在子午年五月戌酉、十一月卯辰爲吉，醜未年六月戌亥、十一月辰巳爲吉，寅申年七月亥子、正月巳午爲吉，卯酉年八月子醜，二月午未爲吉，辰戌年九月申未，三月寅醜爲吉，已亥年十月申酉、四月寅卯爲吉，取其方位年月日時就是福地，掘井挖到泉水，一定有好的效果。。，。、生始悟全素果仙人，獨恨不能識，益自慚恚。。，。