吾懼姑深責，且恨犬之觸燈，遂舉床，以剪刀刺犬。。，。後數年，因犯堂食一頓，其夜便卒。。，。

因此，招提寺改名爲白馬寺，其他各寺取名時，多數效仿白馬寺。。，。寺中的僧人有知道底細的人說："這位老僧就是駱賓王。。。五娘打開包袱，有衣服三件，便穿在身上跳起舞來，大笑著回到了原來的牆下面。。，。及明往視，已不複見，但荒草耳。。，。

欲書夢中之事，不可自爲傳記，吏部侍郎韓愈素知焉，曰："待余余暇，當爲一文贊焉。。，。只見女兒來到她的面前哭泣著說："女兒活著的時候，使用家裏的東西，沒有跟父母說就偷著拿走了，所以遭了這樣的報應。。，。于是城裏人都爭著拿錢，建築了一個塔，把居士的鎖骨埋葬在塔裏。。，。（出《王氏戒》）　　梁人王鎮惡是進士，有學問卻沒有善良的心，經常惡語傷人，當時人們都嫌棄他。。，。

裏人有年八十余者雲："照師居此六十載，其容狀無少異幹昔時，但不知其甲子？"後有陳廣者，由孝廉科爲武陵官。。，。？襄陽有一個客僧，不守佛教的戒規，又喝酒又吃肉，身體很肥胖，與人交際也不選擇對象，什麽人都跟他來往。。，。（出《廣異記》）　　易州參軍田氏，本性愛好打獵。。，。

況所見複肖夢中，則取之，如法以點，應手清涼，頓減酸疼。。，。如果聽到了鍾磬笙竽等樂器的聲音，它就會展開翅膀搖動著腦袋翩翩起舞。。，。少時，有一沙門造恒謂曰："君福報對至，而複對來隨之。。，。就用木櫃裝著，從秦州運到成都，有三千多裏的路程，經過了九折、七盤、望雲、九井等險要狹窄而又極爲漫長的路，最後才運到了城都，就把它種在了新的宅第。。，。、咒曰：'吉中吉，迦戍律，提中有律，陁阿婆迦呵。。，。他有一個女兒將要出嫁，抵達維揚後，要找幾個女奴陪行。。，。

所出經論三百余，只有《十誦》一部，未及刪訂，薄耵其本來旨意，必定沒有差失。。，。（出《還冤記》）　　河間國兵士張粗、經曠兩個人友善。。。、

忽一日，睹李尉之妻，宛如平生，張驚前問之，李妻曰："某感公恩深，恩有所報。。，。看敵人騎馬將要追上他，畢覽誠心誦念觀世音經，就得以脫免。。，。"因送至家，如夢，死已經宿，向拓處數日青腫。。，。"萬回說："細想我哥哥所需要的東西，不外是衣服幹糧鞋帽之類，請你們都准備好了。。，。有個老百姓叫張贊，以賣書爲業，父親七十多歲了，久患風濕病。。，。

節度使以聞，既拜景爲長史，領郡務。。，。不久梁犢作亂，第二年石虎死了，冉闵篡位殺戮，石氏一家全被殺盡。。，。卻後五年，首颔俱碎，洎不如尾句者。。，。

將作魏州館陶主簿，但是以後就會當大官，聲名顯赫，不要介意現在的小官。。，。其多寶舊在鹫頭山寺，古基尚在，仍有一塔，常有光明。。，。不一會，智楷就感到身體出了一身大汗，就好了。。，。僧些只好開口唱了起來，歌詞全是陳述伍伯從前的隱私與不爲人知的邪惡念頭。。，。事畢谒王，王責知禮曰：（"曰"原作"汝"。。，。（出《廣異記》）　　張某，唐朝天寶年中做禦史判官，奉使去淮南做推覆，將要渡淮河。。，。

"　　牛師　　唐長慶中，鄂州裏巷間人，每語辄以牛字助之。。，。"至大中初，宣宗複興內教，谏公歸東都故居。。，。太子自己住在東宮，沒聽說有什麽大的過錯。。，。獄吏在晚上夢到一個人，長得很高黑色面龐，跟了二十多個人，到監獄就把仁規抓走了。。，。他與衆僧告別道："因緣佛法與諸位相遇，深感情念未盡，現在又要離去，悲痛傷感之懷難以表達。。，。