朝延嘉之，數玺書勞勉，委以西方事，令爲諸軍節度。。，。父兄子弟皆爲公卿列校、牧守令長，布滿天下。。，。、企圖得到不可能得到的東西，逐漸喪失忠誠信義，權變奸詐的事情就發生了。。，。

考察鄗畢之陵，南城之冢，周公不是不忠，曾子不是不孝，他們認爲褒君愛父，不在于聚財，揚名顯親，不依靠車馬陪葬。。，。陵左右或有小人墳冢，主者欲有所侵毀，巴連上書苦谏。。，。”賈淑聽到這事，改過自勉，終于成了好人。。，。若恩從上下，事依禮制，禮制修則奢僣息，事合宜則無凶咎。。，。

今趙騰所坐激讦謗語爲罪，與手刃犯法有差。。，。臣聽師說：“皇帝所取，財盡則怨恨，力盡則背叛。。，。

興平十二年，曹操上書稱贊苟或的功勞說：“從前袁紹作亂，在官度集結大軍，當時我們兵寡糧少，打算退回許昌。。，。如得及明時，秉事下僚，進有羽翮奮翔之用，退有杞梁一介之死。。，。恒帝聞淑高名，切責州郡，使輿病詣京師。。，。替我盡力報謝關東備位先生，勤奮努力一心爲國。。，。太仆趟岐奉命逮來，宣揚陛下寬宏大度的恩惠，消除瑣細的隔閡，與臣下重新開始。。，。袁紹的賓客逢紀對袁紹說：“做大事業，不占領一個州，役法站住腳根。。，。

後來到京師，在太學學習，拜扶風班彪爲師。。，。爲郡決曹史，行部四十二縣，錄囚徒數百千人。。，。”不久包圍解除，韓忠果然出來作戰，朱儁乘機攻擊，大敗韓忠。。，。

寵爲昱撰《辭訟比》七卷，決事科條，皆以事類相從。。，。他認爲世俗儒生拘泥文字，常常失去真正的含意，于是便閉門思索，回絕慶賀吊唁之類的禮節往來，門上窗上牆壁上都放置刻刀刻筆。。，。又奏請敕四府條舉近臣父兄及知親爲刺史、二千石尤殘穢不勝任者，免遭案罪。。，。、如果長久不赦免寬恕，他們容易跟張角合謀，動亂越來越大，後悔也沒法救了。。，。”此事交給四府，大將軍掾韓卓提議，認爲“烏桓兵少，而且與鮮卑世代爲仇敵，如果烏桓被調發，那麽鮮卑必然會襲擊他們的家。。，。

當之官者，皆先至西園諧價，然後得去。。，。我的後代劉政，是個小人，繼承我的職位，一定不會保全利用它們。。，。”到窦氏勢敗，張酣便上書說：“臣的確愚蠢，不識大體，認爲窦氏雖伏其罪，然而罪刑沒有公開，後代不知其事，只聽說他們受處罰，這不是用來傳示國典，留給將來的。。，。疏遠賓客，誰也不信任，因此他的謀臣猛將，逐漸生出二心或離他而去。。，。