（出《酉陽雜俎》）　　唐朝元和年中，嚴司空在江陵做官，岑陽鎮將王淝，常念金剛經。。，。"衆僧聞之，悉普加贊歎，蓋金剛經之靈驗。。，。東魏興和二年（公元５３９年），派遣崔敏與陽休之前來訪問梁朝。。，。

方寢，見老妪，以桐葉蒙其首，伛偻而前。。，。後來成爲人丁，政府征他服勞役，他便用麻繩塗上蠟纏在胳臂上，用火燒成殘廢，于是進了陸渾山，坐在寺廟裏。。，。閻羅王說："出家之人必須專心守道，一心一意坐禅誦經，不管世人之事，不做有爲之事。。，。對于佛理能夠應機領會，卓有見地，很少有人比得上他，他對人坦誠熱情，忠厚仁慈，心存博愛情懷。。，。"一行又嘗詣道士尹崇借楊雄太玄經，數日，複詣崇還其書。。，。"聽到這裏，林甫變得神情恭順態度莊重起來，說："請您只將一句話賜教于我，我當寫在外衣的大帶子上永遠作爲自己的信條和警誡之言。。，。

行人相駐叫噪，見是赤狸大蟲三子母也。。，。夜裏不知道路，善沖就一心念佛經。。，。

須臾聞晉江王丞使人求魚爲鲙，罟師初以小魚與之，還被杖。。，。道安到了邺都，遇見佛圖澄，便師事佛圖澄。。，。回到內室就派一個小官吏責備他說："你是鳳翔的一個百姓，杜悰兩次任鳳翔節度使，你現在情況不好了，來認故鄉來了。。，。"其人曰："某即殺午橋人家之賊也，故來歸命。。，。隱禅師者，本是客僧，配寺頓丘，年向六七十，自從出家，即頭陀乞食，常一食齋，未嘗暫辍，遠近大德，並皆敬慕。。，。

'妹雖宿罪不輕，以夫家積善，不墮地獄，即當上生天宮也。。，。于是就點燃了佛事舍，火焰旺盛燒了一天，只是燒毀了屋子而已，經像和幡座，依然如故。。，。"王羲之當時在會稽，素聞支遁之名，但不相信他有什麽才學，他對別人說："一個狂僧而已，有啥值得稱道的！"後來支遁回到了剡地，直接去會稽遊覽，王羲之特意去迎接，借機考驗他的水平。。，。！寶志忽然啓奏皇帝道："我現在患病未愈。。。"因擲之，正砍所欲，後果爲蜀郡守。。，。

（出《朝野佥載》）　　唐朝有個叫王弘的，是冀州衡水人。。，。後生扶南國，念母重恩，從上重中，取小檀像，令母供養。。，。"說完就把他帶出地府，使者把他送了回去。。，。　　竺法蘭　　竺法蘭，中天竺人也。。，。一會兒又看見床頭前面有頭發從土中出來慢慢變多，然後出來一個人頭，原來是神方相的頭，不一會又自消自滅了。。，。第六百年，有佛柰遮阿羅漢，生已母亡。。，。

上甚稱其敏捷典麗，因促命寫诏，敕抗歸宿省中，上不解衣以待旦。。，。走了幾十裏，到了一城內，城宇峻嚴，于是問這是什麽城，官吏說："安祿山作亂，所主管的人害怕賊人逃跑。。，。字條上寫："今付某某五百貫錢。。。韋臯父親說："這個小兒降生才一個月，師父怎麽說分別很久了呢？"胡僧道："這不是施主所能知道的。。，。？

惶怖震駭，莫知所爲，忽聞鍾聲，知是僧居，往求救。。，。雲至龍宮，谒龍王，四五人命升殿念金剛經，與珠寶數十事。。，。（出《辨正論》）　　宋朝的吳興太守王襲之是琅琊人，博學多聞，信奉道教而不信佛教，專能宰殺家禽牲畜。。，。

經過一個多月，她的姐姐及弟弟在夜裏，忽然聽到靈位上有呻吟的聲音。。，。"　　王懿　　晉王懿字仲德，太原人，爲車騎將軍，世信佛法。。，。不一會，慶植就來了，催著廚師趕快准備好飯菜，廚師告訴他說："夫人不允許殺那只羊。。，。從這天起天天來求食，附近的人都知道這件事。。，。王珍認爲很奇怪，就把門開著躺下了。。，。德玄說："天色已晚了，又沒有船過河。。，。

或遇紙筆，則欣然畫樓台人物，執持樂器，或雲龍鸾鳳之像。。，。大梁伐（伐原作代，據許本改）裹州。。，。

正體書葉字，廿世木子，自武德至天祐，恰二十世。。，。在上面向遠處看了很長時間，皇帝回頭感到很悲傷的樣子，感歎了幾聲，對一行說："我年已六十，最後還有什麽禍患之事嗎？"一行上前說："陛下你已經走了萬裏之遙，皇位正長呢。。，。？建中初，微拜中書侍郎平章事，在位八十七日，以疾罷。。，。　　崔進思　　唐虔州參軍崔進思，恃郎中孫尚容之力，充綱入都，送五千貫，每貫取三百文裹頭，百姓怨歎，號天哭地。。，。然此子命薄，不可厚祿，顧假俸十千已下，"此即安禹子也。。，。