侯霸、馬賢將湟中吏人及降羌胡丁枹罕擊之，斬首二百余級。。，。、後人有見慎于敦煌者，故前世異之，或雲神仙焉。。，。複欲歸國，國人不受，乃止河東。。，。單于受傷落馬，但又上馬，率領幾十名騎兵輕裝逃走，僅能脫逃而已。。，。安帝永初元年，倭國王帥升等獻生口百六十人，願請見。。，。將淳厚的教化傳布到百姓，保持世世代代長久太平。。，。

質帝本初元年五月，海水溢樂安、北海，溺殺人、物。。，。、當時有見識的人私下說：蘆葦制的方盒，原是各郡國上報有疑問的案件時的用具；如今作爲珍愛的東西使用，意味著天下人都將觸犯法律而被司法官員議罪。。，。；

靈帝建甯三年，燒當羌派使者前來進貢。。，。安帝延光三年二月戊子，有五色大鳥集濟南台，十月，又集新豐，時以爲鳳皇。。，。乃令入授皇太子及諸王小侯五十余人。。。大將軍梁冀使太倉令秦宮刺殺議郎邴尊，又欲殺鄧後母宣。。，。蔡邕上奏說：“平城門，是正南門，與南官相連，郊祭大典時天子法駕由此出入，是各宮門中最尊貴的。。，。

方威惠素著，日南宿賊聞之，二萬余人相率詣方降。。，。督郵其日即去，蝗亦頓除，一境奇之。。，。服虔字子慎，初名重，又名祇，後改爲虔，河南荥陽人也。。，。在海上常使人想念家鄉，經常有人死亡。。，。譯文：孝桓帝建和元年八月壬寅，火星逼近鬼宿中的質星。。，。

其年，遼東貊人反，抄六縣，發上谷、漁陽、右北平、遼西烏桓討之。。，。、這是什麽原因呢？大概所得是因爲賢明睿智，所失是因爲愚昧虛假。。，。？”典籍所說和理義並非兩樣，經義旨歸有其根本，但博學之士，沒有人有所變化，所以學識淵博的人鄙視這些人的閉塞。。，。後來他擔任板中令，在住上去世。。，。以日周除月周，得一歲周天之數。。，。凡齋，天地七日，宗廟、山川五日，小祠三日。。，。、

沒多長時間那裏地面下陷成爲汙澤，因此稱之爲邛池，南方的人稱爲邛河。。，。有人說：“泰山已經在柴祭時享受食物，現在皇帝親自登山向上天報告功業，應該依禮祭祀。。，。日月之位在中央土壘南邊通道上，日在束，月在西，北鬥之位在北邊通道的西側，都分別設置神位，不在群神行列之中。。，。桓帝時，發生了黨锢的事情，外黃代理縣令陳留人張升離任回家鄉，路上遇到朋友，就一同拔了些草鋪在地上坐在上面說話。。，。肇自盛敬，孰崖厥始？譯文：光武帝建武二年正月，在雒陽建高祖廟。。，。？

第二年，武都的參狼羌反叛，馬援又打敗了參狼羌，使其投降。。，。”溫序接過劍，將胡須含在口中，掉過頭對身邊的人說：“既然被賊人脅迫自殺，不要讓我的胡須被泥土弄髒。。，。《文曜鈎》說：“高辛氏接受天命爲帝，重黎焉他解說天文。。，。所以《詩，小雅?頰弁》說“戴著圓頂弁冠”，說的就是這種情況。。，。而匈奴中連年旱蝗，赤地數千裏，草木盡枯，人畜饑疫，死耗太半。。，。十三世至燒當，複豪健，其子孫更以燒當爲種號。。，。

崔琦字子玮，涿郡安平人，濟北相瑗之宗也。。，。馬防于是修築索西城，將隴西南部都尉遷到索西城駐守，將監視敵情用的崗亭和土堡全部恢複。。，。文曰：維建武三十有二年二月，皇帝東巡狩，至于岱宗，柴，望秩于山川，班于群神，遂觐東後。。，。至中平五年，巴郡黃巾賊起，板楯蠻夷因此複叛，寇掠城邑，遣西園上軍別部司馬趙瑾討平之。。，。于是采用劉洪等人的建議，施行宗誠的曆術。。，。

所止單陋，有時糧粒盡，窮居自若，言貌無改。。，。皇帝做了好事，天下所有的好處都歸功于皇帝；皇帝做的事不好，天下所有的壞事也都歸結到皇帝身上。。，。；弊端的所在，不僅僅在于智識達不到，而且還在于智識雖然達到但卻故意違背。。，。中平三年四月，火星逆行並留守在心宿的後星。。，。永興元年，車師後部王阿羅多與戊部候嚴皓不相投合，因而忿恨反叛，攻打包圍了漢軍的屯田且固城，殺死殺傷官兵。。，。尚書陳忠上疏曰：臣聞八蠻之寇，莫甚北虜。。，。