”六月庚子日，皇帝令大將軍、三公、特進、侯，以及卿、校尉選舉賢良方正能直言不諱地極力規勸之士各一人。。，。、派谒者去南陽巡視，對那些在戊辰日以前的在押死刑囚犯，減死罪一等；囚徒都取下腳鐮，允許他們穿絲絮衣服。。，。；崇尚奉養而傷害了孝行，是孝的拖累；自我修養而以此獲得俸祿，是最大的供養。。，。；先是，三公多見罪退，帝賢勤，欲令以善自終，乃因宴見從容戒之曰：“朱浮上不忠于君，下陵轹同列，竟以中傷至今，死生吉凶未可知，豈不惜哉！人臣放逐受誅，雖複追加賞賜赙祭，不足以償不訾之身。。，。！

我兄長鄧訓擔任谒者，派人修治石臼河，每年救活數千人。。，。我現在列出三條關于禮樂的不同意見，希望交給有司，在適當的時候加以考察審定。。，。

想來火是上天的警戒，以此使君王醒悟，只能順從而不能違抗它，應該敬重它而不可怠慢。。，。袁術派遣將領孫堅到襄陽攻打劉表，孫堅戰死。。，。衆謂松曰：“太子儲君，無外交之義，漢有舊防，蕃王不宜私通賓客。。，。

功業圓滿則聲譽顯赫，功業凋敗則罪過頓生，能提出變失敗爲成功議論的，設有人聽到遇。。，。今赤眉已得長安，更始爲三王所反，皇帝受命，平定燕、趙，盡有幽、冀之地，百姓歸心，賢俊雲集，親率大兵，來攻洛陽。。，。、陛下不先澄清事實，召他來要加以刑罰。。，。明年，廣陵賊張嬰等複聚衆數千人反，據廣陵。。，。

今鄰裏長老尚致饋遺，此乃人道所以相親，況吏與民乎？吏顧不當乘威力強請求耳。。，。？至臘日，崇等乃設樂大會，盆子坐正殿，中黃門持兵在後，公卿皆列坐殿上。。，。故《周南》之德，《關雎》政本。。，。

後匈奴中衰，呼韓邪單于歸漢，漢爲發兵擁護，世世稱臣。。，。三月辛醜日，大赦天下，改換年號爲光和。。，。窦憲遂登燕然山，刻石勒功而還。。，。诏曰：“朕以無德，托母天下，而薄祐不天，早離大憂。。，。現在令官秩滿百石，十年以上，有卓越才能的，纔能夠參加選舉。。，。

朱佑陪劉秀吃飯時，慫恿說：“長安政治混亂，您額中隆起有帝王之相，這是天命。。，。初，縣中以其柔也，既而皆憚焉。。，。帝善況小心謹慎，年始十六，拜黃門侍郎。。，。而今與劉尚二處受圍，勢既不接，其禍難量。。，。

革轉客下邳，窮貧裸跣，行傭以供母，便身之物，莫不必給。。，。诏報曰：“每追念外屬，孝景皇帝出自窦氏，定王，景帝之子，朕之所祖。。，。

百姓不足，君誰與足？水旱之災，雖尚未至，然君子遠覽，防微慮萌。。，。？劉賜則總是將財物分贈給過去的好友，而沒有積蓄。。，。”夫斷薄刑者，謂其輕罪已正，不欲令久系，故時斷之也。。，。

郭丹有志于仕途，終于如願以償乘坐了高車。。，。吾诏書數下，冠蓋接道，而吏不加理，人或失職，其咎安在？勉思舊令，稱朕意焉。。，。？趟憙見到後傷心感慨，把所帶的布匹糧食，全部給了他們，並將他們護送回故鄉。。，。竊以經義所紀，人事衆心，雖實同創革，而名爲中興，宜奉先帝，恭承祭祀者也。。，。所在郡縣推舉孝廉，他被薦爲上束城門即洛陽城束面北頭門的門官。。，。