乃試問之：“吾殿下夜半後，常有數人，绛衣被發，持火相隨，豈能劾之乎？”侯曰：“此小怪，易銷耳。。，。？靈帝于宮中西園駕四白驢，躬自操辔，驅馳周旋，以爲大樂。。，。爲他們制作衣服，完備禮樂典章制度，賜給單于印绶，確立單于的名分。。，。本注曰：掌四方兵事功課，歲盡即奏其殿最而行賞罰。。，。木星進入太微垣靠近左執法，預示將相大臣將有被殺戮者。。，。靈帝末年，京城有兒童歌謠說：“侯非侯，王非王，千乘萬騎上北芒。。，。

六年八月丙寅，太白犯心前星，戊辰犯心中大星。。，。禁止一切代表陽元之氣的事物，穿黑色衣服，制作土龍，制作兩隊土偶舞僮，每過七天祈禱一次，與舊例相同．反取朱色繩索萦繞在社神之上，擊打朱色鼓。。，。

迷唐以爲漢作河橋，兵來無常，故地不可複居，辭以種人饑餓，不肯遠出。。，。光武問他們：“烏獸向什麽地方去了？”兩位老人同時舉手指西邊，說“這地方有許多虎，臣每次追趕烏獸，虎也追趕臣，大王不要去”。。，。？《漢書》中誤雲西夜、子合是一國，今各自有王。。，。、李善，字次孫，南陽清陽人，原爲同縣人李元家的家奴。。，。靈帝光和元年，南宮平城門內房屋、武庫房屋以及武庫外東牆房屋先後毀壞。。，。、皇太子車乘的馬飾有時與天子的相同。。。

每郡設置太守一名，官秩二千石，下設丞一名。。，。東夷相傳以爲夫余別種，故言語法則多同，而跪拜曳一腳，行步皆走。。，。故體有長短，檢以度；物有多少，受以量；量有輕重，平以權衡；聲有清濁，協以律呂；三光運行，紀以曆數：然後幽隱之情，精微之變，可得而綜也。。，。；

張恂長久在實測部門工作，他心思細密，善于思考，能夠熟練操作儀器測量，確定曆法所需的方法和數據，前後推算的結果，也與實際發生的月食相符合。。，。他曾經告訴看守渡口的官吏說：“某天將有兩名學生，挑著擔子打聽我的住處，希望告訴他們。。，。

世祖于是改悔，遣使悉理侵枉也。。，。他又被太尉府召用，因爲生病役去上任。。，。延光四年冬季，京城流行大瘟疫。。，。或西北，或東北，或四面行，皆小民流移之征。。，。三年五月癸酉，京都大風，拔南郊道梓樹九十六枚。。，。

歲余，賢疑諸國欲畔，召位侍及拘彌、姑墨、子合王，盡殺之，不複置王，但遣將鎮守其國。。，。、左部向北經過西海到達河雲北面，右部從匈奴河的西面繞過天山，向南渡過甘微河，兩軍相會，夜間包圍了北單于。。，。單于每龍會議事，師子辄稱病不往。。，。建武年間，發生瘟疫，李元家的人相繼死去，只有孤兒李續剛生下來幾十天，然而家中資財有上千萬錢，所以奴仆婢女們私下商量，想謀殺李續，將財産分掉。。，。

時，司徒掾班彪上言：“烏桓天性輕黠，好爲寇賊，若久放縱而無總領者，必複侵掠居人，但委主降掾史，恐非所能制。。，。戴良悠閑自得，不去做官，最後長壽而死。。，。延熹二年，訪卒，以中郎將段颎代爲校尉。。，。毂馬揚埃，陸梁于三輔；建號稱制，恣睢于北地。。，。；

而光、晃言秦所用代周之元，不知從秦來，漢三易元，不常庚申。。，。、靈帝建甯四年二月癸卯日，地震。。，。明年，中山王暢、任城王博並薨。。，。、夏恭和協安集百姓，很得百姓的歡心。。，。

一術，以朔小余減合朔度分，即日夜半所在。。，。宴享遣返服役期滿的衛士的儀式：百官聚會，在自己的位置站定，谒者持符節引導服役期滿的衛士從端門進入。。，。”夷是根的意思，是說上天仁愛並且愛惜生靈，萬物頂著泥土長出地面。。，。自是諸侯宮縣樂食，祭以白牡，擊玉磬，朱幹設钖，冕而儛《大武》。。，。國人素敬愛臣磐，又畏憚月氏，即共奪遺腹印绶，迎臣磐立爲王，更以遺腹爲磐稿城侯。。，。史官未觀測到，廣陵郡奏報朝廷。。，。