裴度的仆人背著書囊走在後面，彼此距離稍遠一點。。，。贊普問他，他說家有老母，幾夜夢見她。。，。

這種釣法就像把魚保存在自家的池塘隨用隨取一樣容易，他家幾口人的生活，全依賴于這個釣魚竿了。。，。其日（日原作名曰，據陳校本改）坐亡僧于柴棚之上，維那十念訖。。，。如臣曲見，莫若大赦天下？"玄宗從之。。，。？因問爲人耶鬼耶，答雲："人也。。，。

于是又說起那次躺在雪裏的事，此人便下馬告訴唐君說："我之所以不願意經過河中，就是因爲我知道你要報答我。。，。像設三層，岩廊四合，上方下院，赫奕相臨，園磑田蔬，周環俯就，佛事隆盛，鹹積之功焉。。，。（出《華陽國志》）　　蜀國有個長老說："宕渠從前是賽國，所以現在有賽城、盧城。。，。、

自雲有知，遍扪諸人，言並"當貴"，至神武，曰："皆由此人。。，。　　王琬　　晉武帝太康七年，郊壇下有一白狗，高三尺，光色鮮明，恒臥壇側。。，。

又問弟子何時得靜心修習？答雲："安樂（樂原作藥，據明抄本改）禁。。，。？鄭還古從窗縫裏往外瞧，看到電光之中有一健壯男子，自己把釣魚用的繩子放進井裏，好像有什麽東西要釣，一連發了三道電光，到第四道電光時這個人就不見了。。，。對這個老和尚說"告戒你不要說出去，你卻不能忍耐。。，。　　王氏　　北齊後主武平初，平邑王氏與同邑人李家爲婚，載羊酒，欲就親家宴會。。，。"宣律得之，即今崇聖寺佛牙是也。。，。如果與衆人相聚時，主人必有飛來之禍，不是小兒掉在井裏，就是幼女困在火中。。，。

而自己更加勤勉，又過了二十年，又准備了齊備，然後又選日子，再造佛像，等到到了日期，澄空就只身登上爐頂，百尺高絕之處，揚聲對觀看的人說："吾年少發誓願，鑄造大佛，今已荒廢多年，如果今天和以前一樣，我也沒臉面見大衆了。。，。至四更，即共同發，去店十余裏，忽袖中出兩刃刀子，刺殺暢，其奴下馬入草走，其五戒騎騾驅馱即去。。，。他口中還說："給你磕頭，饒了我"喊聲悲慘痛苦，不一會又按著馬鞍，把舌頭伸出幾寸長，全身都青腫了。。，。歲余，妻暴亡，經三載，見夢其夫曰："某坐邪見爲蛇，在皇子陂浮圖下，明旦當死，願爲請僧，就彼轉金剛經，冀免他苦。。，。"劉邈之聽了很高興，便叫人撩起帷簾。。，。

及期，澄空乃身登爐巅，百尺懸絕，揚聲謂觀者曰："吾少發誓願，鑄寫大佛，今虛費積年，如或踵前，吾亦無面見大衆也。。，。卻有坑埋桑蠶之罪，法律上可以饒恕，但情理難容。。，。後來有北魏的使者經常來到梁朝，也說到大如狼的黑貂、大如馬的白兔、大鴨生駿馬、大鳥生人的那個國家，常常有人來到京都，梁朝的公卿士人，開始相信傑公周遊天地四方，出入于曆朝百代，話不虛說，全是美談。。，。、"忽一日，南望嘉州曰："犍爲之地，何其炎炎，請遣人赴之。。，。所以就認爲舂米的工具碓杵是神鬼所恩賜的，就把它看成是寶貝收藏了起來。。，。