凡是聽到有什麽集會、祭典、婚喪、嫁娶之類的宴席，或者是年輕人狐朋狗黨所聚樂吃喝的場合，沒有他不在場的。。，。、殺傷過甚，軍人忿怨，恐不見全。。，。就呈送給王哲看，王哲認爲是那些奴仆不願幹活的借口，就自己研磨那石子，但那紅筆的字迹就象石紋一樣磨不掉，王哲很討厭它。。，。"他拿一把幹草，鋪在西面牆根下，露天坐在幹草上，也講說起《涅槃經》來，言詞流暢明白，聽得清清楚楚。。，。

"興惶恐叩頭，鹹即款伏，斷死，放流嶺南。。，。又發現在屏風上有枭鳥叫，一會又在天花板上叫。。，。"鄭虔大爲驚歎，于是想起相如原先說的話。。，。　　柳城　　貞元末，開州軍將冉從長輕財好士，儒生道者多依之。。，。這等于涸轍之魚遊進了東海，出窮谷而登雲霄，相國的恩德實在太深厚了。。，。謝晦等人在夜晚都作了夢，都看見和尚在空中飛騰。。，。

時平之後，勒乃僭稱趙天王行皇帝事，改元建平，是歲晉成皇帝鹹和五年也。。，。"太子曰："某有佛牙，寶事雖久，然頭目猶舍，敢不奉獻。。，。　　張俨　　元和末，鹽城腳力張俨遞牒入京，至宋州，遇一人，因求爲伴。。，。唯傅所隱一畝許地，終無至者，遂得免還。。，。偶中其頸，而剪一股亦折，吾複以一股重刺之，俄而犬斃。。，。及翌日講武，坐誤就戮，果李邈執刀。。，。

　　童安玗　　唐大中末，信州貴溪縣乳口鎮有童安玗者，鄉裏富人也。。，。慎奮厲曰："此是汝父爲，成慎何罪？悖逆之余，濫以見及，鬼若有如，終不相放。。，。？"揆即就窺，乃有暇蟆，大如三鬥釜，兩目朱殷，蹲踞嚼沫。。，。

至歲除日，請僧授入關，沐浴更衣，獨處一室，趺坐高聲念經，及辨色悄然。。，。曆陽太守建平王景素，在建陽門外自己建起了一個住宅，剛建成，我就另外找了一個住宅跟他換，少帝允許了。。，。安國不敢支梧，而室內衣裘，摯之無孑遺。。，。"這一年夫人暴病身亡，裴有敞又娶了二妾。。，。達又常當寺門北望，言曰："此川中兵馬何多？"又長歎曰："此中觸處總是軍隊。。，。？

（出《辨正論》）　　齊朝竟陵王，崇信內典，得了熱病，夜裏將死。。，。刑清則不夭其命，役簡則無勞其力。。，。當時天寒雪大，他的馬死了，奴仆也都離他而去。。，。這時，金人領著文度走了幾十裏，不一會看見家門，高興得不得了。。，。

其夜，夢有一翁，以金篦療其祖目，謂元曰："勿憂悲也，三日後，祖目必瘥。。，。劉處士有個朋友是登封縣令，那天他來到縣裏，對縣令說，"我現在有災難，從現在開始我要消失了。。，。四方天下之中，北方天下佛法流布不廣，影響較小；其余三方天下佛法弘揚廣大，影響比較普遍，然而出家之人多數違犯禁戒，嚴格恪守戒律的人爲數較少。。，。；蒜者算也，年盡，所以異僧告之。。，。

佛圖澄的道化既已普遍傳揚，信佛的人越來越多，到處建造寺塔，人們競相出家，結果真僞混亂，多生弊端。。，。育王因將此像，令諸鬼神，隨緣所感，流傳開悟。。，。"劉邈之聽了很高興，便叫人撩起帷簾。。，。　　販海客　　唐有一富商，恒誦金剛經，每以經自隨。。，。齊丘的左右只有奴仆，急忙奔向房門，走過小廳幾步，回頭看，又沒有人，疑心是鬼，等到了房裏，他的妻子女兒、奴婢又叫喊著沖出門來，說："有兩個甲士，從廳屋上出來。。，。、"大家都看見黃衫吏和張某相隨出門，等拜見了閻王，就把誦一千遍續命經的事告訴了閻王，理應延長壽命。。，。