帝忌之，因以此獸付上林苑，令虎食之。。，。術土錢知微嘗至洛，居（明鈔本居作陽）天津橋賣蔔，雲，一卦帛十匹。。，。望天子門不可見；又非知音者，若將貢新曲，固不可爲也。。，。；隱居欣然臨軒接之，青童曰："太上命求桓先生耳。。，。郭璞剛被殺，江水就暴漲進了街市。。，。

有徐墮者，有道術，居丹徒，慈過之。。，。文飲半酣，四體怡然，因爾辭退。。，。"茂實不測其言，不敢留，聽之去。。，。凡此之制，上禀乎星辰，而取法乎神真，以養有形之物也。。，。帳前有金爐，爐上有蛟龍鸾鳳、龜蛇鸾雀，皆張口噴出香煙，芳芬蓊欝。。，。、不久，見一個夜叉，身長三丈，目如閃電，口似血盆，紅發直立，牙如鋸齒，手爪如鈎，一直沖向終無爲，終無爲不動。。，。

不可用它教初學的人，當然不是你所能夠聽到的。。，。蕭穎士不知他是什麽意思，于是起身拱手相問。。，。所使奴名群角，婢名金霄、偏條（條字原阙，據明鈔本補）、鳳樓。。，。、也是先聽見雲中有箫鼓音樂的聲音，接著是上元夫人一千多名文武侍從官員，個個都是女的，年紀都是十八九歲，容貌都非常秀麗飄逸，大都穿著青色的衣服，一個個光彩照人，真是名符其實的仙女啊。。，。此年龍蛇之交，當隨師登峨眉，入洞天，不久往矣。。，。

又對子威說："公子的道義情理深厚，心地光明，暗中不做壞事，最終應當抛棄塵俗，但還要相隔兩塵。。，。（出《廣異記》）　　有個叫王老的人，常在西京賣藥，幾個世代的人都見到過他。。，。我得道以來服藥三百多年，曾給過崔仲卿一個仙方，當時他八十四歲，已經服藥三十三年了，我看他現在身體強壯精力充沛，頭發胡須都不白，牙一顆也沒掉，你可以去找崔仲卿向他學道。。，。到了山腳下，道路險阻，馬不能行進了，韋君就下了馬，跟著老頭走進山谷。。，。

忽于嶺上見遺朱履一雙，前而取之，已化爲石。。，。等天亮時將要離去，王先生用杖敲擊完畢，忽然有塵土飛起，天地全都暗下來。。，。法具已陳列好了，正要作法場，天空卻陰暗起來，弟子請他祈求天晴，田也是不說話，頭巾掀在一邊，披散著頭發坐在那裏。。，。

他的先夫人鄭氏，非常惦念他的兒子，等到李賀死了，夫人非常悲傷，自己不能排解。。，。諸妓調碧玉筝，調未諧，而黃頭已複命，引一妓自西階登，拜裴席前。。，。

至于教仙之術，不複限惜而弗傳。。，。于是百姓們都永遠不能忘記不犯罪，犯了罪的就會生病，生病時就要把自己的罪過都交待出來，一是爲了使病能痊愈，二是由此産生羞愧心，不敢再重犯，因爲懼怕天地神靈而改過自新。。，。周太子晉向上仙學道，把九十年資糧留在山中。。，。歲余能言，不複食余物，但食松柏耳。。，。楊什伍在宮裏住了幾年，就進了後城山，在山頂上修了一間修煉道術的靜室，也常常回家看看。。，。

雖九地之厚，巨海之廣，八極之遠，萬方之大，應念倏忽，何所拘滯乎（九地之厚起二十五字據明鈔本補）。。，。進去以後，又有青衣幾十人，姿色都不一般，衣服鮮豔華貴，無法形容，各拿樂器引拜。。，。祖母周氏、母胥氏、妹自柔、弟子李生，聞其訣別之語曰："勤修至道。。，。、仙姑來往江東，吳人看過她四十多年，年年容顔依舊。。，。道士對他說："你有仙風道骨，卻流落在塵世之中，爲什麽呢？"于是道士從袖中取出兩卷書交給他。。，。？

顧憫群愚，年命之逝，如彼川流，奄忽未幾，泥土爲俦，奔馳索死，不肯暫休。。，。于是崔生痛哭著回到家裏，從此，他經常拿著玉盒子郁郁不樂。。，。"遂往折之，乃見亡奴伏于樹下，擒之。。，。炎不信神鬼，至于邪俗鎮厭，常呵怒之。。，。

爾後子威行思坐念，留意尋訪，竟亡其蹤。。，。又有古廟，廟間有樹，樹上常有光。。，。