起初，許慎因爲《五經》的傳授闡發和評價互不相同，所以撰寫了《五經異義》，又著《說文解字》，有一十四篇，都在世上流傳。。，。能文章，所著詩、賦、銘、書凡二十六篇。。，。、“有诏書下達給太常，責成所屬史官與霍融一起用儀器校驗天體運行，測定漏刻刻度的誤差。。，。經曆了好幾位將官，因爲志向同暗尚不合，不擅長處理世間的事情，楊倫就辭去官職，不再接受州郡的任命。。，。習《嚴氏春秋》，教授常數百人。。，。

比銅鉗尚生者，所在致醫藥養視，令招其種人，若欲歸故地者，厚遣送之。。，。”仲春月，在城南建立高楳祠，用特牲祭祀。。，。

其年，南部苦蝗，大饑，肅宗禀給其貧人三萬余口。。，。北虜衆以南部爲漢所厚，又聞取降者歲數千人。。，。”《洪範五紀論》曰：“民間亦有黃帝諸曆，不如史官記之明也。。，。

傅負責以善勸導王，禮遇如同老師，不以臣禮相待。。，。陛下像龍一樣騰飛而登上皇帝位，雖然出自諸侯國，但處在九重天上的皇帝高位，難道適合存有留戀過去的想法?而且，河閑國遙遠，解渎館阻隔，反而要勞動百姓，用盡力量，看不出有便利之處。。，。迷唐藉此機會反叛，竟然與其它部族一道將田汜等人活活肢解，用他們的血盟誓，再次侵入金城邊塞。。，。靈帝光和元年，司徒長史馮巡馬生人。。，。也有一些夷人，居住在蜀郡的邊境地區。。，。漢興承秦，曆用颛顼，元用乙卯。。，。

竊見度遼將軍馬續素有謀谟，且典邊日久，深曉兵要，每得續書，與臣策合。。，。二十二年，匈奴國亂，烏桓乘弱擊破之，匈奴轉北徙數千裏，漠南地空，帝乃以幣帛賂烏桓。。，。各太守或相走出和歸來時都擊鍾，都奏樂。。，。李尤所著的詩、賦、谏、頌、《七歎》、哀典一共有二十八篇。。。、

生出孩子希望孩子頭扁，都用石頭壓在孩子腦袋上。。，。禦史禀承張讓等人的旨意，就誣陷張鈎學習黃巾道術，將張鈎逮捕，打死在獄中。。，。”于寞的諸侯將領接著焚燒了軍營房屋，燒死殺害官吏士兵，並上樓殺了王敬，將王敬的腦袋懸挂在集市。。，。而崇因與朱徽上言：“南單于安國疏遠故胡，親近新降，欲殺左賢王師子及左台且渠劉利等。。，。天子報曰：“今使者大兵未能得出，如諸國力不從心，東西南北自在也。。，。如言黃道有驗，合天，日無前卻，弦望不差一日，比用赤道密近，宜施用。。，。

安帝永初元年三月二日癸酉，日食，當時太陽運行至胃宿二度處。。，。其西有啖人國，生首子辄解而食之，謂之宜弟。。，。到了世祖光武帝登基，定都在洛陽，纔開始修建辟雍、明堂、靈台三雍宮，確定七郊祭壇，祭祀天地和五方之帝。。，。、當時金彥的父親在州府擔任從事，就告知新都令，給王，陀假期，自己同他一道接回金彥的靈柩，剩下的金子都還在。。，。那裏的物産珍芙瑰麗，人的禀性放縱虛浮。。，。清明皇美的大道，規範了衆多的准則。。，。

單于遣萬騎擊之，見比衆盛，不敢進而還。。，。護羌校尉、護烏桓校尉屬官也是如此。。。、建武十三年，世祖複封均子志爲褒成侯。。，。後歸爲郡吏，舉明經，除濟陰王文學。。，。王嘉聞而歎曰：“後之哉！”乃對使者伏劍而死。。。！陰陽不和諧，莊稼不結果實，百姓不得安甯，全部由此引起。。，。

共止傳舍，時，暴風卒至，文公遽趣白諸從事促去，當有逆變來害人者，因起駕速驅。。，。琴瑟更換樂調，彈奏者一改繁複手法，奏出清越激昂的旋律，樂曲到細微處流動消散。。，。十三世至燒當，複豪健，其子孫更以燒當爲種號。。，。永平年問，傅毅在平陵修習章句之學，就此寫了《迪志詩》，詩說：你們這些衆多的士人，要及時地勉勵自己。。，。金曹掾掌管鑄造貨幣、鹽鐵官營事務。。。、其他不滿二千人的部族，饑餓窘困，不能自立，就進入金城境內居住。。，。

廣漢姜詩妻者，同郡龐盛之女也。。，。秋天，任尚再次招募効功種號封刺殺了零昌，號封被封爲羌王。。，。在墓穴中依禮架構黃腸題湊和臥室。。。