初平年間，朝廷大亂，邊讓辭去官職回到家鄉。。，。七年正月戊子，流星大如杯，從織女西行，光照地。。，。祖父峻，字季山，善蔔占之術，多有顯驗，時人方之前世京房。。，。文章寫道：事情有時相悖但卻符合道德，有時順應反而失去德義，有時因喜愛反而構成禍害，有時因厭惡反而成爲好事。。，。

六年四月，熒惑入太微中，犯左、右執法西北方六寸所。。，。、乙酉日，派遣太尉去祭祀，用特牲祭祀高祖廟。。，。何休又升任谏議大夫，五十四歲時于光和五年去世。。，。

絕域荒外，山川阻深，生人以來，未嘗交通中國。。，。又省水衡屬官令、長、丞、尉二十余人。。。、宗誠的方法以一百三十五個月中發生二十三次月食爲基本月食周期，這一點在曆代文獻中都有記載，學者們一直研習的，長時間行用的都是這種方法，史官按照這一種方法推算日月的行度，一直沒有出現很大的差錯，與天象符合得較好，宗誠沿用此法也近乎‘述而不作’的道理。。，。其先張江者，封折侯，曾孫國爲郁林太守，徙廣漢，因封氏焉。。，。今其遺書，所以觀周室牧民之德既至，又其有益來事之範，殆未有所窮也。。，。

烏桓人規定：違背部落首領的話，其罪處死；要是互相侵犯殺害的人，讓部落自己互相報仇，如果報仇役完沒了，就去禀告部落首領，聽任仇家拿出馬、牛、羊來贖性命；如果自己殺死父親兄弟，沒有罪；如果逃走背叛而被部落首領追捕的人，任何村落不得收留，將這些人一概放逐到閉塞荒遠的地方，或者沙漠中。。，。；、至立秋，迎氣于黃郊，樂奏黃鍾之宮，歌《帝臨》，冕而執幹戚，舞《雲翹》、《育命》，所以養時訓也。。，。、

其故何乎？蓋明智之所得，暗僞之所失也。。，。？第二年冬天，燒當種那離等三幹多騎兵進犯金城邊塞，馬賢率領軍隊趕赴金城，進攻那離，殺死四百多人，獲得一千四百匹馬。。，。此後掾史都由官員自行任用，所以官秩一律百石。。，。和帝永元元年，大將軍寅憲大敗匈奴。。，。冬至前後，君子安身靜體，百官絕事，不聽政，擇吉辰而後省事。。，。

大月氏國有十萬戶，人口四十萬人，能當兵打仗的人有十多萬人。。，。宋亮一到，懸賞招募于箕人，要于寞人自己殺掉輸焚。。，。現在宦官愈益制造禍亂，陷害忠良，賢明的人和有才德的人難道離開朝廷嗎？道德不樹立，人就沒有援助，將會出現性命危險，怎麽辦？”兩人因此抱在一起哭泣。。，。？三年九月己卯，地震，庚寅又震。。，。

”二十七年，北單于于是派使者到武威請求和親，天子召集公卿大臣在殿庹商議，決定不下來。。，。氐羌的酋豪分別部族，因而最終強盛。。，。子纡，又以隱居教授，門生千人。。，。其後都護偏何等詣祭肜求自效功，因令擊北匈奴左伊育訾部，斬首二千余級。。，。

執始爲宮，時息爲商，去滅焉征。。，。孛的含義，還有所傷害，有所妨礙遮蔽的意思。。，。故孝武憤怒，深惟久長之計，命遣虎臣，浮河絕漠，窮破虜庭。。，。

五年，臣磐遣侍子與大宛、莎車使俱詣阙貢獻。。，。、初，鴻友人京兆高恢，少好《老子》，隱于華陰山中。。，。渾然同惑，孰溫孰涼？邪夫顯進，直士幽藏。。，。？操喜，敕門者有客便通，待之極晏。。，。

初平年間，相國董卓、左中郎將蔡邕等人認爲和帝以下皇帝，功勞和德行都沒有特殊的地方，反而有過失，不應立爲宗，以及其余不立宗的追尊的三位皇後，也都奏請撤除。。，。、”過去夏禹挖開長江、疏通黃河，爲了方便天下的人，您現在振興被廢棄的事業，使國家富裕，百姓安定，兒童的歌謠，將在這裏得到驗證。。，。、還說劉洪的評議侵害了他們的曆術，這事被交給永安台進行實測校驗，結果事實並不是像張恂、宗誠他們所說的那樣。。，。、他最終廣泛學習經典，鑽研精通道術，擅長寫文章，京師稱贊他是“天下無雙江夏黃童”。。，。法真被公府召用，被推薦爲賢良，他都不去。。，。