李虛一向性格凶狠頑固，不知罪福，而喝酒違法，保全了佛堂，本不是他自己的本意，然而還得到複生，火燒他的罪簿，得到這樣的福，難道不是行善的報應嗎？那麽，日夜精心勤奮，孜孜不倦地做善事，既按和尚的戒律約束自己，又常常按佛祖的教導做事的人就必然會脫離生死，超然物外的。。，。？東顧，方見城戶雙啓，即奔從之，至則複阖矣。。，。王因狀法存豪縱，殺而籍沒家財焉。。，。把這件事說給羽林左監許永，問他這是什麽征兆，可以祭祀消災嗎？許永就把宋後和渤海王無罪的情況說給他聽，並且請求改葬，使冤魂安甯，找回宋家外逃的人，恢複渤海王的封號，用來消除災禍的根源。。，。？勉大喜，開邑門，縱兵逐之，生擒數十人，得遺甲甚多。。，。安國的屋外有兩頭紫色的驢，也被賊人牽去。。，。

後泛舟出峽，水急橹折，船將欲敗，乃力念經。。，。"金剛神便一手端缽一手舉著匕首讓禅師看，禅師仍然沒敢吃。。，。食畢偕起，入佛堂中，群僧亦繼其後。。，。弟子是南天王韋將軍屬下的使者。。。西晉將末，有五胡大起，兵戈相殺，此地特多地下人骨，今掘猶得。。，。

這個人每次餓了或者渴了，就須揭開那片多余的肉才能吃喝。。，。其年，宣帝有病，白日見逵來，並陵爲祟，因呼陵字曰："彥雲緩我！"宣王身亦有打處，少時遂卒。。，。！將帥慮失大魁，得不測罪，時死者數萬人，因求類二人者函首以獻。。，。官問之故，答雲："恐是觀音慈力。。，。

過了一個多月，趙法和的父親死了，所謂"大竹箭"者，是指服父喪所用的粗竹杖，"東廂屋"者，是在中門東側搭制的守喪的房子。。，。那些殘害我們家的賊寇，全都抓獲歸案審理。。，。

如今你聰明過人，可以自立了，我也要從此消聲匿迹了。。，。太公晚年七十而遇文王，今逾釣渭之年一紀。。，。跟從的人想綁他，使者說："這個人有福，不可以綁他。。，。貴人曰："汝自無罪，但以實對，必無憂也。。，。孫皓看到慈願如此廣泛普遍，更增加了修善的想法，便到僧會那裏去接受五戒，十天之後疾病就痊愈了。。，。堪自門而入，其女遂歸房不得，堪拜之，女曰："天知君敬護泉源，力勤小職，哀君鳏獨，敕余以奉媲，幸君垂悉，無致疑阻。。，。

（意爲多轉輪回）建中初年，他在潞州佛舍裏題詩有好幾篇而後就死了。。，。元興中，起寺買材，路經湖道，材主是婦人，與同船俱行。。，。長慶三年，崔相國植，由刑部尚書除觀察使。。，。幼小的孩子下拜並且禱告說："希望早日得官。。。客僧迳持酒肴，謂法將曰："講說勞苦，且止說經，與我共此酒肉。。，。阿母已發願求見建，不久當命終，即共建同生一處。。，。

緣翹迎門曰："適某客來，知練師不在，不舍辔而去矣。。，。予驟谏之，大怒，乃使仗士防守。。，。

（出《法苑珠林》）　　南齊時和尚弘明，是會稽山陰人。。，。若此曾不食人，余者亦（亦下原有不字，據明抄本刪）可舍也？"王曰："此鬼言不可信。。，。？二子猶懷宿怨，潛遣奴路側殺基。。，。臨放榜，時相特囑一人，頧又落，但泣而已。。，。　　陸康成　　唐陸康成嘗任京兆府法曹掾，不避強禦。。，。唐開元十四年五月二十一日，于佛殿前軒，燃長明燈，忽見一巨手，在殿西軒。。，。

驚起之際，音尤在耳，顧視左右，吏仆皆睡。。，。此人愛好殺生，常釣魚打獵，從二十歲到壯年，共計殺死的狼、狐狸、雉雞、野兔，魚鼈、飛鳥可達萬數。。，。、他的父親死了，他在守孝期間刺血寫《金剛般若心經》、《隨願往生經》各一。。，。、人來多欲陳訴，俗人怯懦，見形必懼，所以幽憤不達。。，。

到了京城，各大寺院要給他一千貫錢買去。。，。經宿，所芟地四際之外，樹皆枯死，如焚焉。。，。廳西有人，手持金鈎龍頭幡，幡上碧字，書金剛經，布于鴻漸前，令分明誦經畢，都不見人，但余堂宇阒寂。。，。雖然我沒有花，可是我已經是把錢偷了出來，做了這種事，就有罪，現在就應當償還父母的這筆債。。，。

　　華陽李尉　　唐天寶後，有張某爲劍南節度史。。，。因此，招提寺改名爲白馬寺，其他各寺取名時，多數效仿白馬寺。。，。"怒罵至甚，因之病亟，一夕而卒。。，。又一次元弼又看見華期佩帶著桃英的香袋。。。等到天明，有皇帝任命的一名禁軍將領到賊境當觀察使。。，。