因書已糜爛，李筌將書抄下來，並讀了幾千遍，但始終不明白《陰符》的義理。。，。複傳夫人語雲："小兒無恙，故以相示。。，。　　雲華夫人　　雲華夫人，王母第二十三女，太真王夫人之妹也。。，。"曹休，魏之宗室，仕晉爲史官，齊梁間或處朝列，得神仙之道，多遊江湖間，往來賈販，常拯救人，以陰功及物。。，。

有一天打開來看，神香卻不知怎麽消失了。。，。後來把魏華存夫人留在霍山洞宮的玉宇下面，衆位神仙就都跟著王母駕雲返回龜台去了。。，。老頭不吃糧食，只喝少量的酒和人參茯苓湯。。，。高真上仙，怎麽可以捏造事實而使她們降臨呢？有個祠廟在山下，世人稱之爲大仙，隔岸有塊神女石，就是雲華夫人所化。。，。？

然後李八百又授給公昉一本煉丹的經書。。。這樣走了半天，來到山腳下，見有一個都城，城中的宮殿城樓都是用金銀或美玉建造的，城門上用玉石鑲嵌著三個大字"梯仙國"。。，。居崆峒之山，石室之中，黃帝聞而造焉。。，。凡七日，太乙玄仙遣飚車來迎，夫人乃托劍化形而去，徑入陽洛山中，明日，青童君、太極四真人、清虛王君，令夫人清齋五百日，讀《大洞真經》，並分別真經要秘，道陵天師又授《明威章奏》、《存祝吏兵符箓之訣》。。，。、我常到人間停留沾染上不少凡人的汙濁，然而我常常思念你，希望能夠和你相見，細述別情。。，。這書還有一名，叫《黃帝天機之書》，不是奇人不可隨便傳授。。，。

第二天，劉商又在城內街市上尋訪他。。，。"不一會兒，頭陀出門，不知哪裏去了。。，。

按照道家的《九都龍真經》中的說法，凡是成仙得道中最下一等的人，必須先死，然後被送到太陰那裏燒煉屍體後從地獄之門超度出來，肉身化解消失，靈魂就能飛升。。，。（出《列仙傳》）　　現住武昌的趙廓，是齊國人。。，。不忠于君，不孝于親，違三綱五常之教，自投死地。。，。這山俯壓著郡城，峰頂從中間裂開，豁口成爲關崖。。，。他們不是見到我了嗎？我既不是四個黑眼珠，也不會和他們談論道術，他們還見我做什麽呢？我該走了。。，。？入谒而公不一顧，豈非命也？"叟曰："某雖貧，無資食以周吾子之急。。，。？

百千人中，驚認之際，丁已見矣。。，。茂實懼不敢近，曰："夐相隨，請不須畏。。，。"劉公忽驚記所遇道者之說，乃曰："園近遠，行去得否？曰："即館後。。，。？十六歲那年，他向父親請求說：'兒想尋遊名山大川，向世外高人請教道術。。，。

俄頃之間，備得衆仙真容，置于洞中，依飲時列坐。。，。始于一家，周于十室，率以爲常。。，。可是你爲什麽用妖術把她弄到萬裏之外，讓她當樂伎讓外人取樂呢？那顆紅李子還在，她說得也有根有據，你還想隱瞞嗎？"王敬伯只好說了全部詳情，並說："當時我也沒有辦法，不知是怎麽回事。。，。？有一個人穿著紅色衣服，戴著金色帽子，從車上下來，拜見唐玄宗說："我是九天的采訪使，到人間來巡察探訪，想要在廬山的西北面蓋一所下宮，木石基址已經有了，只是需要人力罷了。。，。少爲縣吏，捕賊，爲賊所傷，當時暫死，忽遇神人以藥救之，便活。。，。初但欲治金瘡方耳，後知有長生之道，乃久隨之，爲負笈，西之女兒山，北到玄丘，南至廬江，周遊天下，勤苦曆年，及受《太陽神丹經》三卷歸。。，。

太上遊詣，無極便阙，百神守護，諸真班列。。，。乘白鹿車的是侍郎薄延之，乘青龍車的是度世君司馬生，乘白虎車的是迎接你的使者徐福。。，。"進去之後，道士讓神通到他居住的地方，那裏屋宇嚴整潔淨，有藥囊和煉丹的爐竈，床下全是大還丹。。，。宗仁方舉進士，力不能制，每優容之。。，。

食頃而散，已失陸生所在，而枷鎖委地，山上小徑與水，皆不見矣。。，。劉徹這個人性情粗暴貪色好淫，心性不純正，怎麽能夠修成真正的神仙，淩行于天界遨遊于十方呢？即使他再刻苦的修煉，頂多不過能達到不死的程度罷了。。，。？修行了幾年，就能進到水中而不沾濕。。，。看完了回來，仍舊對終無爲說："你如果不說，便進入這些人當中去了。。，。他們手持拐杖背著行囊，向嵩山山口走去。。，。

和璞乃出亡人置于床，引其衾，解衣同寢。。，。吾先師初著九節都解指韬形隱遁尤爲開明四極九室諸經，（明抄本遁作首，尤作無。。，。從漢靈帝光和二年己未正月二十三日，在陽平化白日升天。。，。

行可二十裏，忽遇人居，因即款門。。，。大曆三年戊申，魯國公顔真卿重加修葺，立碑以紀其事焉。。，。（出《王子年拾遺》）　　燕昭王登上王位的第二年，廣延國來進獻兩個善于跳舞的人，一個名叫旋波，一個名叫提谟。。，。李泌經過一番周旋，向皇上陳述利害，皇上才打消廢太子的念頭。。，。朱衣輩既去，依前涕下至口，搔癢不已。。，。先是人無知方平名遠者，因此乃知之。。，。