四年五月癸酉日，天空無雲而雷鳴。。，。板上的文字是：“臣某某說，這個月若幹天後昀某一天是冬至，是黃鍾音階，爲君之道成功，孝道發揚光大。。，。十一年五月丙午，流星大如瓜，起氐，西南行，稍有光，白色。。，。迅即派遣中郎將作爲使者，用嚴整的法度治理匈奴。。，。仁對以寬和任賢，抑黜驕戚爲先。。，。

皇帝對他說：“敬公，朕想任你爲官，你最好改改這脾氣。。，。退貪殘，進柔良，下當用者，如故事。。，。後來他搬進山中，靜心思考寫書。。，。天子下诏書要他正定《春秋》的章句，刪去重複的部分，用來教授皇太子。。，。建武年間，發生瘟疫，李元家的人相繼死去，只有孤兒李續剛生下來幾十天，然而家中資財有上千萬錢，所以奴仆婢女們私下商量，想謀殺李續，將財産分掉。。，。天船主水，彗星在天船出現預示將發大水。。，。

主人怅然不樂，好長時間纔說：“被子被旋風刮走，與馬同時失去，您有什麽陰德而得到這兩樣東西？”王’陀想自己有埋葬書生的事，孰說了出來，並且描述了書生的模樣和埋金的地方。。，。？”冉曰：“子前在考城，思欲相從，以賤質自絕豪友耳。。，。是時，中常侍高梵、張防、將作大匠翟酺、尚書令高堂芝、仆射張敦、尚書尹就、郎姜述、楊鳳等，及兖州刺史鮑就、使匈奴中郎將張國、金城太守張笃、敦煌太守張郎相與交通，漏泄，就、述棄市，梵、防、酺、芝、敦、鳳、就、國皆抵罪。。，。、三年自秋至明年春，酒泉表氏地八十余動，湧水出，城中官寺民舍皆頓。。，。另外，生命的生死輪回，因果報應的相互接續，似乎說得很明白，實際模糊不清，所以才智淵博的人大都感到疑惑。。，。

于是朝廷派中郎將李茂回訪匈奴。。。城牆用石頭壘成，國內設有郵亭，全都用白色泥土塗飾。。，。張恂、宗誠等人被劾奏該治欺君之罪。。。、獻帝建安五年十月辛亥，有新星出現于大梁，這是冀州的分野。。，。太守張雲舉重孝廉，重以讓義，前後十余通記，雲不聽。。，。

元初年間，郡守以禮相請，三公府同時召用他，朝廷派官車接他，他都以生病爲由不去。。，。”說明聖人必定觀測和推算日月星辰的運動，知道曆數不可能幾千幾萬年裹一成不變，中間必定會有所改正，做法便是先求出距離距星的度數，確定日月星辰的位置罷了。。，。身毒比中原富饒，四時之氣和暢，是神仙和聖人降生聚集、有才德的人生長的地方。。，。、和帝永元中，大將軍窦憲遣右校尉耿夔擊破匈奴，北單于逃走，鮮卑因此轉徙據其地。。，。”隨即下車，將車給了張季禮，役說自己的姓名，自己打馬離去。。，。楚王英首先相信佛教，中原因此有不少人信奉佛教。。，。

太守劉寵舉就孝廉，光祿主事，病卒。。，。大司徒劉涉等提議：“應該恭行替代，建平帝、哀帝、成帝、元帝廟，替代現在的四親廟。。，。、失先君之緒，覆楚國之師，不谷之罪也。。，。

時式出行適還，省書見瘗，怆然感之，向墳揖哭，以爲死友。。，。三年五月乙卯日月終，日食，當時太陽運行至柳宿十四度處。。，。敏因其阙文增之曰：“君無口，爲漢輔。。，。

帝大驚曰：“非魅也，朕相試耳。。，。永康元年五月壬子晦，日有蝕之，在輿鬼一度。。，。光武帝因此而悔改，派使者爲冤屈者全部平反。。，。靈帝時，州郡辟命，皆不就，有志氣。。，。自此以後烏桓人又逐漸親近歸附漢，朝廷授烏桓的部族首領戎朱魔爲親漢都尉。。，。學業結束後，他就在上林苑中放豬。。，。

師子事先得知，就率領整個部落進入曼柏城。。，。其余部郡國從事，每郡國各一人，主督促文書，察舉非法，皆州自辟除，故通爲百石雲。。，。臣正處壯年時候，剛好能夠被驅使，情願請求皇上用多余的恩典，留下臣當個散官，賞給一個負責督察責罰方面的小官，讓臣在宮內做些具體事情，以盡臣微小的心願，這實在是臣至死的最大心願，即使化爲土灰也極其光榮。。，。又在扶風、漠陽、隴道修建了三百處的防禦土堡，派士兵駐守，用以保護和收聚百姓。。，。、顯宗以鹹有師傅恩，而素清苦，常特賞賜珍玩束帛，奉祿增于諸卿，鹹皆散與諸生之貧者。。，。若師資所承，宜標名爲證者，乃著之雲。。，。