有道惠法師，本冀州人，與小兒鄰邑，親見其事。。，。陶知枉濫，但以文書已行，不欲自爲通塞，並諸劫十人，于郡門斬之。。，。"　　韋克勤　　唐韋克勤少持金剛經，爲中郎將，從軍伐遼，沒高麗。。，。南天王領侍從，曲躬禮拜曰："師道行高遠，諸天願睹師講誦，是以辄請師。。，。"後來經過喪亂，也就不知道這頭驢的下落了。。，。我的師傅是洪州天宮寺的尼姑洞微，也就是過去教誨過我的人。。，。

）脫，但言伏罪，遊幼齊將鬼來，于是遂死。。，。掘取諸喪，歸其家葬之，亭永清甯。。，。未再歲後，以家給不足，單車重遊南中，至則假邑于蒙，于武仙再娶沈氏。。，。忽然有夷人，拿著刀斬了看守的頭，罵道："縣丞如此恩惠，你怎麽忍心殺這樣的人！"于是把公子放在籠子中，讓有力氣的人背著走，並又赦免了他的妻子兒女。。，。！明法說："只有一條路可以出去，但是必須得被殺害的那些鬼魂同意。。，。雖仲尼之詳大骨，子産之說台骀，亦不是過矣。。，。

以後掌管數城，都是按日受祿，他的清廉沒有再能比過他的了，這也是他的天性。。，。小夥子說道："呆子！你怎麽敢惹我堂堂壯士呢？"大師邊罵邊唾他的臉，于是兩個人打在了一起，數以千計的人都來圍觀。。，。？！勤精進，可得免度，發願生天，亦得相見，行脫差異，無相值期。。，。又到他常去的侯伯家尋找，侯伯說："寶志昨天在這裏行道，早上睡眠還沒醒呢。。，。武帝又驚訝又奇怪，不知怎麽回事。。，。

當初王行瑜飛揚跋扈，朝廷想給他加上尚書令的頭銜。。，。有頃，又一婦人純衣白布，偏環髻，持香花前，語秀遠曰："汝前身即我也，以此花供養佛故，得轉身作汝。。，。謂曰："此人一舉，非摩天不盡其才。。，。（出《冥祥記》）　　晉朝的史世光是襄陽人。。。

（出《朝野佥載》）　　唐朝司刑卿杜景佺被授予並州長史之職。。。黎明，村裏人都集聚在他家，共同商量抓賊的辦法。。，。南平城的羊刺樹沒有葉，結的刺蜜果顔色白淨明亮而味道甘甜；鹽城的羊刺樹有大葉子，結的刺蜜果顔色發青而味道淡薄。。，。；雖然假托是皇帝的命令，但還是上表書自己陳述當時這樣作的理由，當時的宰相有和他不對付的，因此最後還是以法處置了。。，。（出《稽神錄》）　　高安村一百姓有個小孩在田裏幹活被壞人殺了，沒有抓到賊人。。，。村店並沒盡，上陽宮中水溢，宮人死者十七八。。，。

景平中，沙門謂道德曰："必願有兒，當至心禮誦觀世音經，此可冀也。。，。（出《齊諧記》）　　晉孝武帝大元八年，富陽有個叫麻姑的人，好吃魚湯。。，。安玗也用欺詐的言詞說："我如果真的欠郭珙的錢，願死後變成一頭白牛來償還郭珙的債。。，。"因以詩示二童子，童子怒曰："吾以君質性沖寂，引至吾國，鄙俗余態，果乃未去。。，。

肸蚃之際，有神人長丈余，馬具飾，身被金甲，操戈，繞藥鼎三匝，煮盡覆無余焉。。，。（出《逸史》）　　玄宗在位的時候，有一個術士，有一種特殊技能。。，。月余，有上封者雲："武退在□中，與囚字無異。。，。在一個多月內，會集很多道士爲他修齋授符，洞微的病就好了。。，。

（出《紀聞》）　　吳地的習慣，捕到鳝魚都養起來。。，。王瑤的祖輩請求用供品到岱嶽廟去祈禱。。。

我的伯父最忠于李家，反被你誣陷有罪。。，。又看見兩個一丈多高的人，容顔姿態都很奇偉，瞪著眼睛大聲斥責說："你們的所作所爲背叛了仁道。。，。問和尚何以複來，僧雲："劉鴻漸是己弟子，持金剛經，功力甚至，其算又未盡，宜見釋也。。，。嗟乎，章邵凶率如此，報應亦宜然。。，。孫泰到吳興郡遊覽，約定回來時再搬進去。。，。"到了建元十七年二月，鄯善國原先那個前部王等人又來遊說符堅，請他出兵西伐。。，。

通暢流利，實在是一部奇書啊！但是，漢代許多賢能之人生于綿竹，精通谶記這門學問，黃承真所說的鄭老翁，莫不是黃扶之流嗎？　　馬處謙　　僞王蜀葉逢，少明悟，以詞筆求知，常與孫光憲偕詣術士馬處謙，問命通塞。。，。？！闵舍之于家，欲以狀聞，師固請不可。。，。衆議恐是小僧道德所致，寺主遂與寺衆同往禮敬。。，。田融在《趙記》中說："澄在未死之前數年，自己營造墳圹。。，。能積蓄一個月的糧食，就可接上麥秋了，難道不比餓死強嗎？"妻子說："好"。。，。？

晝入村野乞食，夜還寄寓寺舍左右。。，。靈顗曾在慈恩寺住過，說了他的事。。，。正要燒頭發，你就大哭說：'我太不幸了，活著時候好販賣僧寺的建築材料，貪圖錢財，現在被綁在這裏，三天後就該死了，你回去替我告訴家裏的人，趕快毀掉那些房屋宅第，把那些材料都還給佛寺，一點兒也不要留。。，。乃唱策名，問曰："作何善？"對曰："小來持金剛經。。，。？崔敏則同時對于儒、釋、道三家都很擅長，頗有得意之色。。，。、翌日爲設食，食畢皆去，所病亦愈。。，。