元興元年，蔡倫將紙上呈皇帝，皇帝欣賞他的才能，自此以後人們無不跟著使用這種紙，所以天下人都叫它“蔡侯紙”。。，。時，張讓弟朔爲野王令，貧殘無道，至乃殺孕婦，聞膺厲威嚴，懼罪逃還京師，因匿兄讓弟舍，藏于合柱中。。，。您同玄鶴有故舊啊，回到母親身邊而後得到安甯。。，。舒展苗條的細腰啊，飄動五彩斑斓的彩帶和衣裳。。，。

曰：“臣聞德以旌賢，爵以建事，‘明試以功’《典谟》所美，‘五服五章’，天秩所作，是以臣竭其忠，君豐其寵，舉不失德，下忘其死。。，。宜依古禮，置諸子之官，征王侯愛子，宗室賢才，外崇訓道之義，內息貪利之心，簡其良能，隨用爵之，強幹弱枝之道也。。，。

皇上想大肆褒揚大將軍梁冀，使參與朝會的二千石以上大官會商頒賞禮儀。。，。當時他的三個兒子陳參、陳豐、陳欽都在位，便命他們全都辭去官職，父子一同回歸鄉裏，閉門不出入，仍襲用漢家祖臘祭祀的禮儀。。，。、故事無不核，物無不切，善無不顯，惡無不章，俗無奸怪，民無淫風。。，。這些人踏著刀劍的鋒刃，死去的超過半數。。，。雖未建忠效用，而爲聖恩所拔，遐迩具瞻，宜有異賞。。，。林宗見了就栽培他，勸他到學校去求學，于是他就成了學生們的傭人。。，。

十步之間，必有茂盛的草；十室之城，必有忠信之士。。，。；著長于三輔禮義之俗，所謂不扶自直，不镂自雕。。，。是時，新誅勃海王悝，靈帝不忍複加法，诏檻車傳送愔、遷詣北寺诏獄，使中常侍王酺與尚書令、侍禦史雜考。。，。、所謂用良是指：使州郡考核推薦賢良，隨其才而任用，責成于選舉。。，。可令中宮博簡嫔媵，兼采微賤宜子之人，進禦至尊，順助天意。。，。

王莽末期，匈奴入侵他的本縣廣武，聽說荀恁的名望氣節，便相約不進入荀氏閻中。。，。”又問鈴下：“外頗有疑令與死人語者不？”對曰：“廷掾疑君。。。？”田慮到了之後，兜題見田慮年輕弱小，毫無投降之意。。，。他被舉薦爲孝廉，經多次調住做到河南尹、虎贲中郎將。。，。、

十一年，曹操親自征討高幹，高幹于是留下部將守城，自己到匈奴求救，役得到援兵，高幹自己與幾個人騎馬逃跑，想往南逃奔劑州，被上洛都尉抓住殺死。。，。袁紹認爲宦官接近帝後，出入官禁發號施令，如今不全部除去，以後必成禍患。。，。興子嘗發教欲署吏，棱拒執不從，因令怨者章之。。，。

兩代都是在一匮之地拓展，都是諸侯之位，曆代勤勞爲民，以方伯統領州牧。。，。”到冬天，都跟隨皇帝到章陵祭祀，皇帝诏命借諸王羽林騎各四十人。。，。

書法、繪畫和文章詩賦，屬于不重要的才能，對于匡正國家、治理政治，則沒什麽作用。。，。、”貢既見彧無懼意，知城不可攻，遂引而去。。，。右界褒斜、隴首之險，帶以洪河、泾、渭之川。。，。、平城之圍，嫚書之恥，此二辱者，臣子所爲捐軀而必死，高祖、呂後忍怒還忿，舍而不誅。。，。、立十六年薨，未及立嗣，永元二年，和帝立昞小子側複爲常山王，奉昞後，是爲殇王。。，。

不因才能而驕傲，不自誇自己的功勞，小心翼翼周到謹慎，行爲沒有過失疏漏。。，。漢舊事斷獄報重，常盡三冬之月，是時帝始改用冬初十月而已。。，。到車駕返回洛陽，重又任尚書令。。，。其中有爲傕所枉系者，傕恐茂赦之，乃表奏茂擅出囚徒，疑有奸故，請收之。。，。