後來從峨眉山經兩京，又由襄汴來到江淮，茅山、天台山、四明山、仙都山、委羽山、武夷山、霍桐山、羅浮山，沒有不遊遍的。。，。、只在莊敬丹到，就斷絕色欲的念頭。。，。一旦，有二青童白鶴，自空而下，集隱居庭中。。，。于是用栗子傳巡，接到栗子的人都聞到異香而驚歎，唯有勸酒時譏笑殷七七的兩個人，接到栗子後，變作石子粘在鼻子上，拉扯不掉，只說汙穢的氣味不可忍受。。，。有的人認識那車和牛是沈羲的，就跑去報告了沈羲家。。，。四郎忽于馬前跪拜，布衣草履，形貌山野。。，。

一天，道界的幾個夥伴在客廳議事，與王員外正在說笑拍掌大笑，恰巧清除廁所的裴老攜帶除廁器具到王員外這供派遣，順便聽到幾位客人的談話，裴老聽了之後，偷偷地笑話他們。。，。會昌年間，皇帝下令把他們召到京城，讓他們出入宮廷。。，。某日子訓當到，至期未發，生父母來詣子訓。。，。

"她又把三宮五意陰之略，太一遁甲六壬步鬥之術，陰符之機，以及靈寶五符五勝之文，全都傳給黃帝。。，。"太守問："你能把鬼召來嗎？"劉根說能召來。。。？第二天司儀官向上司報告說仙公在宴會上的行爲是大不敬，府君就派人到臨武縣去調查。。，。合肥郡有個外鄉人叫李處士，自己說能通神人的言語，他說的事很准，全郡的人對他肅然起敬，像信奉神明一樣信奉他。。，。

升怆然，爲之動容，解衣衣之，以私糧設食，又以私米遺之。。，。那以後，王子芝再遇到樵仙，另外向王子芝傳授了修煉的秘訣，因而王子芝成爲地仙了。。，。唐宣宗又問他說："我能作幾年天子？"軒轅先生就拿過筆寫："四十年。。。？崔宇既及第，尋授東畿尉，赴任，過三縙驿，忽逢薛肇。。，。吏乃擒小童至宴所，具白于刺史。。，。

床上有琴瑟笙管鼗鼓柷敔等不可勝數的樂器。。。你就不怕被三宮主管神仙告發，問你泄漏天機之罪嗎？我的《五嶽真形圖》也是出自太上天皇之手，同樣也是上界神仙才可以傳授的珍貴秘術，按說也不應該傳授給下界的凡人劉徹。。，。？

已數百歲，狀貌常如二十四五歲耳。。，。梁武帝早就和真白先生交往，從即位以後，更是有事必然報知先生，一同商議國家大事。。，。貞觀中，召至長安，于內殿安置，問修習之道。。，。"聽到真君的吩咐後，一邊答應一邊小步退出。。，。其三玉女又與之別，各遺以黃金一铤，曰："恐至人世，歸求無得，以此爲費耳。。，。旁邊有個道士制止他說："熟的也好，不熟的也好，早晚都要摘的，何苦放在心上呢！"契元曾在條山上煉過藥，便想前去一遊，忽的一下便到了。。，。！

有人說，這些木頭是以前九江王采伐的，打算建造宮殿，沈沒在江州湓水岸邊，其實是神仙運來供使用的。。，。衆人都伸長脖子吃驚地觀看，都說所畫的神母像，果然是不如她。。，。"于是她們就把法朗留下，用草根養活他。。，。

及京奏事畢，將歸私第，諸趙競怒曰："女子誠陋，不足以奉事君子，然已辱厚禮，亦宜敬之，夫上以承先祖，下以繼後事，豈苟而已哉。。，。（出《紀聞》）　　唐朝開元二十四年春二月，唐玄宗在東京洛陽，用李適之作河南府尹。。，。有一天，有一位面相清瘦，須發皆白的道士喬君，來到契虛這裏，對契虛說："你的骨相有仙氣，很是與衆不同，以後應該能遨遊在仙都之中了。。，。

張垍宜長流遠惡處，竟終于嶺表。。，。就溪洗濁，轉更分明，向日看似金色，手觸之如金聲。。，。謝端晚睡早起，種田十分賣力，不分晝夜去勞作。。，。他們都受到李庶人（李琦）的連累，各自流竄到歡州和愛州。。，。後一夕五鼓後，聞空中呼李一聲。。，。叛亂平定之後，他們又出來居住，兄弟幾人都做了大官。。，。

師投符起石，須臾飛去，路乃平坦。。，。而凡之剛噪喧雜，嗜酒貪饕，殊不可耐；晝出夜還，不畏街禁；肥鮮醇酎，非時即須。。，。；有一次，漢帝派了使者到河東去，忽然看見城西有一個女子用鞭子抽打一個老頭，老頭老老實實地低著頭挨打。。，。乃是郴州連山觀侯生，即從容遣之。。，。"後來甘需也升天而去，三十三年後，燕昭王無病而死。。，。