後期年紀漸漸老了，他屢次請求告老還鄉，均未應允，到有病的時候，前來看望問候的人絡繹不絕，站滿了門前的道路，名醫紛紛登門診治，名貴藥品應有盡有。。，。"唐宣家大中初年，佛教複興，谏公又回到洛陽故居。。，。又走了一二裏，問一個砍柴的人；以前看見那個地方是誰家住的處所。。，。；又若霖潦，別駕使祈晴，應時便霁。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐朝大曆末年，禅師玄覽住在荊州的陟屺寺。。，。

武曰："吾業已留師，行又益晚，但宿無苦也。。，。就這樣約定了，但王璠是翻來覆去說了不算的小人，因爲鄭注當時被內臣所信任，因此想要靠近他，就把申錫的計劃全都告訴了鄭注。。，。領至一人前，乃涉妹婿杜則也，逆謂涉曰："君初得書手時，作新人局，遣某買羊四口，記得否？今被相責，意甚苦毒。。，。？及還，洗浴禮經，開匣視之，其經揉裂折軸，若壯夫之拉也。。，。

但孔敞的兩個兒子都很凶狠，行動不軌。。，。（東晉命謝安伐青州，堰呂梁水，樹柵，立七埭爲坬，擁其流以利運漕，故謂之青州坬，其實泗水也。。，。被押赴刑場，臨刑誦念完千遍，刑刀自己斷爲三截，而皮膚和脖子都沒有傷。。，。相距幾尺，于是就告訴看守的人。。，。

如果不是各位天神嚴加防護，世上的人早被這群惡鬼吃光了。。，。正趕上蠻寇退歸，在路上看見了軍隊的兵器，就收到家中，被仇人所誣告。。，。

"言訖出去，至門又回，謂雲："識續命經否？"某初未了知。。，。？路漸漸堵塞，前面到了一座大城，進入城內有府衙，很莊嚴美麗。。，。楊德輝問道："我要到北面去，吉凶如何？"他讓崔無斁在地上寫字，崔便寫了"北"和"千"兩個分割開的字，然後把"千"字插入"北"字中間成了個"乖"字，說："去了一定要乖覺，要見機行事。。，。？鹽及凍酒，奉王急命，故非時爾。。，。

王守一忻然自得地騎著蛇飛去，不知飛到了什麽地方。。，。惠炤對老和尚說："千萬不要泄露我說的這些話。。。"這樣懇求了好幾遍，此僧便借給了他，但對他說："我愛缽如命，如若真的有所損壞，就跟殺了我一樣啊！"沙彌借到了缽子，戰戰兢兢地捧在手裏。。，。！這是中國有出家修道的人的開始。。。

老人謂暹曰："子卿業貴極，故來相救。。，。茂方心裏想一定沒有人知道，就教義郎，讀書學得很好。。，。"公曰："誰有文章者？"嘉運曰："有陳子良者，解文章。。，。？"弟依其言，置灰後，看床上大有膿血。。，。石邃荒酒，將圖爲逆，謂內豎曰："和尚神通，傥發吾謀，明日來者，當先除之。。，。"說完，抽刀要自殺，幸被老婆搶救自殺未遂。。，。

思元至，未進，見有一人，金章紫授，形狀甚貴，令投刺谒王。。，。忽有兩炬前引，更呼曰："太尉來。。，。

巾箱已腐爛，用手一碰便變成灰，撥開灰看見經書，象先前一樣完好。。，。等生下了昭容，母親看著他說："稱量天下，難道是你嗎？"幼小的昭容就發出一嘔嘔的聲音，好象答應說："是"。。，。？　　勾龍義　　勾龍義，間州俚（"俚"原本作"裏"。。，。劉忠州晏常乞心偈，令執爐而聽，再三稱"諸惡莫作。。，。于是一群門吏把公直反綁了送到居守衙門。。。陳超到了楊都去見王範，沒敢把看到鬼這件事告訴他。。，。

明抄本作出《冥祥記》）　　晉朝的窦傅，是河內人。。，。公子沈默寡言，年少操行超群，河東侯很器重他的賢能，朝中政事都找他商量。。，。"趙泰問人在世上以什麽爲樂事呢？主管的人說："唯獨信奉佛教做佛的弟子。。。？等到馮生治辦好行裝，要到東越出任都尉時，鑒法師背著書箱來向他辭行，馮生問道："法師要去什麽地方呢？"鑒法師說："我住的小屋在靈岩寺西廊下面，在那裏住了很久了，後來才雲遊到長安城裏，到現在已經十年了。。，。？"石勒高興地說："真是天賜我也！"他召見佛圖澄問道："佛道有什麽靈驗？"佛圖澄知道石勒不懂深奧的道理正適合通過道術教化他，所以說："真正的佛道雖然很深遠，但也可以以近事爲證。。，。？！

禅院內有個大石臼，有五百斤重，是隋末雩縣沙門法通，從南莊運到這座寺廟的。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐朝江陵開元寺般若院的和尚法正，每天念金剛經三到七遍。。，。後芮公將死，夫人往視，公謂夫人曰："吾姊以誦經之福，當壽萬歲，生好處也。。，。