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到宇文周時,文殊師利化爲梵僧,來遊此土,雲欲禮拜迦葉佛說法處,並往文殊所住之處,名清涼山。。,。後來符堅攻大邺城,慕容焦的兒子慕容暐,被符堅的大將郭神虎抓獲,這才是慕容隽原先夢見虎的真實驗證。。,。崇先又嘗聞人說,福遠寺有欽尼者,精勤得道,欣然願見,未及得往,屬意甚至,常齋于他家,中夜,忽見一尼,容儀端俨,著赭布袈裟,正立齋席之前,食頃而滅。。,。
故鍾王韓展之迹,萃于其家;常寶太真上馬圖一軸,以爲畫品之上者。。,。;忽昏迷,不辨南北,因問路于田父。。,。曰(明鈔本無曰字)國有善,即言自己出;有惡事,即言苦谏,上不納;此足以惑衆,合以大不敬論,請付京兆府決殺。。,。;走到洛陽城下,只一個晚上所買的小羊都變成鬼跑了。。,。王太尉與從事速召宋君,大是奇事。。,。
"令衆生咒願,澄又自咒願,須臾更白:"若東南出者活,余向則困。。,。和他住在一起的徒弟們,也都不知道這件事。。,。
一天睡醒後說:"我看見了陰間的善惡報應之事",遂出家做了和尚。。,。至六日將曙,金剛形見,手執大缽,滿中盛筋。。,。滿月這天,親戚朋友都來慶賀,店主人讓屠夫殺一只羊。。,。父親暴死,當時的巫祝都說:"家裏當還有三個人將死亡。。,。
"不久複有人來,雲姓羅氏,是蜀人也。。,。靈至門,見符甚多,曰:"以邪救邪,豈得已乎?"並使焚之,其鬼怪遂絕。。,。?
"符堅建元十三年,正月,太史奏道:"有一個星座在外國邊界出現,要有大德賢能的人物前來輔助中國。。,。(出《稽神錄》) 高安村一百姓有個小孩在田裏幹活被壞人殺了,沒有抓到賊人。。,。初侃終日,以三衣還衆僧:"吾今死去,徒衆好住。。,。一天,有兩節竹子落在獄中,轉動著止在這位孝廉前面,其他囚犯爭著去拿。。,。臥疾數日,使君忽具鲙,邀房于郡齋。。,。將財至城,舍于道德裏,與其伴欲出外,辄坎轲不能去。。,。
于是,我落發爲僧,遁迹于會稽山佛寺中,在那裏共住了二十年。。,。(出《紀聞》) 長安有個講《涅槃經》的僧人叫法將,天資聰明,學識廣博,名聲很大。。,。惟禅師方在襁褓,乳母抱而逃之。。,。秦州董城村院,有紅牡丹一株,所植年代深遠,使人取之,掘土方丈,盛以木櫃,自秦州至成都,三千余裏,曆九折、七盤、望雲、九井、大小漫天,隘狹懸險之路,方致焉。。,。、
土民遂即出家,法名僧越,臯供養之。。,。這時只見東南方向約五十步開外,有個象升那麽大的紅色東西,象流星閃影,徑直落在車輪上,牛立刻就拉不動了。。,。吾因髡發爲僧,遁迹會稽山佛寺,凡二十年。。,。"其人數日乃引一羊主至,化遂易得小羊百十口,大小羊相雜爲群,回歸洛陽。。,。全忠死後,他的兒子匡威被三軍攆走。。,。
瑱病,見獎來,起,自以酒食求之,不許。。,。(出《大唐新語》) 武則天臨朝執政時,恒州鹿泉寺有個僧人叫淨滿,他有很高的道行,受到其他僧人的嫉妒。。,。建康令呂文顯以事聞,武帝即迎入宮,居之後堂,一時屏除內宴,志亦隨衆出。。,。"張君說:"一定遵囑照辦!"他到曹州郡後,過了幾天,便召集全郡的差吏,對他們說:"我受唐丞相深厚的恩德,從不知名的位置提拔了上來,作了大郡的太守。。,。!蛇行了四十五裏,到了深深的山谷裏,便自己往石頭上撞腦袋,直到撞死。。,。時至今日,這尊塑像的風儀依然存在。。,。
越王 越王入吳國,有丹鳥夾王飛,故句踐之霸也。。,。思報其恩,汝可具絹十匹奉之,並陳意殷勤。。,。剖開魚的肚子,發現有一個紙條,上面寫著:呂望將在齊國受封。。,。當去之時,佐使等二人從往,周將錢帛稍多,二人乃以土囊壓而殺之。。,。檢視一下他幹的活,件件都那麽精細,沒有一點微小的差錯,大家都驚呆了。。,。過了一年就得了重病,舌頭彎曲萎縮,不能說話。。,。
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