"魅知不免，乃帳中言曰："甥比佳乎？何期別後，生死遂隔。。，。？第二天，那只虎叼著一只死鹿來到室前獻給郭文。。，。容曰："吾體已蘇矣，但衣服破故，更得新衣，則可起矣。。，。難道是天道對不起人嗎？你傳播宣揚我的意見，廣泛地讓人們明白。。，。？秦朝滅亡時逃亡進山，道士教給她吃松樹葉，于是不饑寒，身輕如此。。，。開元中，中秋望夜，時玄宗于宮中玩月。。，。

博語奴主曰："吾爲卿燒其營舍，奴必走出，卿但谛伺捉之。。，。而卿無故竊相同掩，吾形已見，不宜複留，當相委去。。，。

陵乃七度試升，皆過，乃受升丹經。。，。陵乃多得財物，以市其藥，合丹。。，。

她的體膚還和過去一樣，說話時聲朗氣暢。。，。經父母私問經曰："王君是何神人，複居何處？"經曰："常在昆侖山，往來羅浮括蒼等山，山上皆有宮室。。，。？那位僧人半天才說出話來，好像中了邪一樣，不知後來結局怎麽樣。。，。報信的那個人上前說：'夫人准籍應當成仙，仙師派使者來迎接，將到西嶽聚會。。，。真卿兄杲卿，爲常山太守，共破土門。。，。如果有那些生病有災的，或者那些沒有什麽罪過不該死的人，你可以拿著這符到他們家去，他們就會消災除病。。，。

"筌聞之驚，前問曰："此黃帝《陰符》秘文，母何得而言之？"母曰："吾受此符，已三元六周甲子矣。。，。？他經常服用松脂、茯苓、松籽等藥，老年時變得十分年輕，容貌像四十多歲的人，郄元節、左元放都是他的好朋友，他們都是既不讀《四書》、《五經》，又不問世事，專門研究道術。。，。、凡是吉凶動靜，他都能預先向皇上奏明。。，。

十余年後，遊太原，竟不知當有所遇否。。，。"因與三千萬，曰："此而不痊，則子貧在膏育矣。。，。然而他行進的步伐卻無差錯，腳也不會被絆。。，。二子相顧愧駭，然欲以多窮之，即賦兩句以援喜曰："大若烈士膽，圓如戴馬纓。。，。等李筌回來，老婦已經不見了，見石頭上留著幾升麥飯。。，。神仙的行動是極迅速的，莫非他就是真正的神仙吧？然而我聽說喝了謹斟酒的人會死。。，。？

（出《神仙感遇傳》）　　張鎬是南陽人，年輕時從事學業很勤奮辛苦。。，。"道士曰："金華山中有一牧羊兒，姓皇，字初平，是卿弟非疑。。，。　　丁約　　唐大曆中，有韋行式爲西州采訪使。。，。

吳道士說："你不能堅定學道之心，白白地住在山林之中，沒有什麽補益了。。，。唐玄宗問張果，張果說："我知道，但是我不敢說。。，。

老父與仙女各乘一鳳，升天而去。。，。他們涉過危險，翻過岩石，走了將近八十裏的時候，來到一個山洞。。，。後夕歸，玉女己求去，曰："我神仙人也，雖與君交，不願人知。。，。羽毛制成的車簾和旌旗，流動的雲朵和神奇的光彩，照耀著山谷，天將亮的時候才散去。。，。

"劉就將頭發梳成丫髻穿著布做的衣服，跟著道士進了羅浮山。。，。"真卿亦自負才器，將俟大用；而吟閱之暇，常留心仙道。。，。；宋玄白所到的地方，如果住下，就用金帛尋找購置三二個美妾，走了，就抛棄她們，人們都認爲他有老聃、彭祖的補腦還元的法術。。，。、晦之再拜備禮，先生拱揖而已，命晦之坐其側。。，。（出《神仙傳》）　　魏伯陽是吳國人，出身門第很高，但非常喜歡道術。。，。見公輸般而說之曰："子爲雲梯以攻宋，宋何罪之有？余于地而不足于民，殺所不足而爭所有余，不可謂智；宋無罪而攻之，不可謂仁；知而不爭，不可謂忠；爭而不得，不可謂強。。，。；？

你應該珍惜自己的精氣，固守著精氣，閉氣吞咽津液，氣就可以化成血，血又化成精，精再化爲神，神又化成津液，津液又能變成骨。。，。是年九月，霖雨甚，自然自金泉往南山省程君，淩晨到山，衣履不濕。。，。吾昨被錄去，見拓拔據胡床坐，責吾之不接賓客。。，。據雲笈七簽改），津驿有限，日程三千（日程三千原作三日程三字。。，。丁卯，帝崩，入殡未央宮前殿；三月，葬茂陵。。，。；"道士又向梅老板致謝而打發他走了。。。