’正如《五行志》所記，越人巫師誘惑修築建章台，並沒有鎮懾災難的作用，現在應該遣散民役。。，。騎到合肥，疏其行隊，多其旌鼓，曜兵城下，引出賊後，擬其歸路，要其糧道。。，。

王導說：“王述並不癡呆，人們爲何說他癡呆！”王述曾經見到只要王導一說話，滿座人無不贊美，于是表情嚴肅地說：“人不是堯、舜，哪能每件事都是對的！”王導改以嚴肅的臉色向他道謝。。，。！、參涼州軍事楊阜言于操曰：“超有信、布之勇，甚得羌、胡心；若大軍還，不設備，隴上諸郡非國家之有也。。，。；、　　[12]賈充與朝士宴飲，河南尹庾純醉，與充爭言。。，。後趙士兵四面包圍，解下戰馬的羅披護　　住身體，向前抓住段文鴦。。，。以晔之明智權計，若居之以德義，行之以忠信，古之上賢，何以加諸！獨任才智，不敦誠悫，內失君心，外于俗，卒自危，豈不惜哉！　　《傅子》曰：巧詐不如拙誠，確實是這樣。。，。！夏，四月，加敦黃、班劍，奏事不名，入朝不趨，劍履上殿。。，。、

殿下逆臣令勿言，何待下之不闡乎！”操曰：“許攸慢吾，如待下之不闡乎！”襲曰：“殿下謂許攸何如人邪？”操曰：“凡人也。。，。？！”吳王召來了丁奉，講了自己的想法，並向他詢問計策，丁奉說：“丞相的兄弟黨羽很多，恐怕人心不同，不能突然制服他，可以乘臘祭集會之機用宿衛之兵殺掉他。。，。今兄既不能法柳下惠和光同塵于內，則宜模範蠡遷化于外，坐面自絕于時，殆不可也。。，。”侍中荀奕議，以爲：“三朝之首，宜明君臣之體，則不應敬；若他日小會，自可盡禮。。，。；　　[11]五月，已巳（初九），惠帝诏令臨海王司馬臧爲皇太孫，讓太子司馬妃王氏回宮作太孫的母親。。，。”黃皓相信鬼神巫術，認爲敵人終究不會自己找上門來，于是就奏明漢後主讓他不提這件事，因而群臣沒人知道。。，。

燕王自將而來，其士卒精銳，若萬一失利，將何以禦南敵乎！”段蘭怒曰：“吾前爲卿所誤，以成今日之患；吾不複墮卿計中矣！”乃悉將見衆追之。。，。；！　　朝廷官吏挖開王敦瘗埋地，拉出屍體，焚毀身上所穿衣寇，擺成跪姿斬首，和沈充的首級一同懸挂在南桁。。，。等到桓溫攻伐蜀地時，又用陶侃所貯存的竹頭作隼釘裝配船只。。，。”　　得到于禁等人的軍隊數萬人，糧食不足，軍隊斷糧，便擅自取用孫權湘關的糧米；孫權聞知此事，便派兵襲擊關羽。。，。；其他如黃钺朝車、車馬的標准等都遵從以上的水准。。。、

　　[6]六月，以司馬懿都督荊、豫州諸軍事，率所領鎮宛。。，。、初，亮表于漢主曰：“成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒，臣不別治生以長尺寸。。，。

後來，孫權代理陽羨長，有私下開支，孫策有時進行核計審查，功曹周谷就爲孫權制造假賬，使他不受責問，孫權那時十分滿意他。。，。孔坦病重時，庾冰前往探視，爲之流淚。。，。　　[10]南昌文成公郗鑒疾笃，以府事付長史劉遐，上疏乞骸骨，且曰：“臣所統錯雜，率多北人，或逼遷徙，或是新附，百姓懷土，皆有歸本之心；臣宣國恩，示以好惡，處與田宅，漸得少安。。，。；

郗鑒在京口，軍士們聽說後都吃驚失色。。，。”承曰：“天下，世祖之天下也；太上承代已久，今上取之，不平，齊王順時舉事，成敗可見。。，。；司馬睿采納了王導的意見，任用了一百多人作爲掾屬，當時的人稱之爲百六掾。。，。是時天下初定，刺史多不能攝郡。。，。爲您考慮，不如親率精兵，直赴許昌，這是上策。。，。　　[14]壬寅（初一），並州刺史劉琨讓上黨太守劉帶領鮮卑人攻打關，漢的鎮東將軍綦毋達戰敗而逃回。。，。

劉粲年輕時有傑出的才能，但自從當了宰相後，驕縱奢侈獨斷專行，疏遠賢能親近奸詐機巧的人，嚴厲苛刻，一意孤行不聽規勸，開始遭到國人的憎惡。。，。東夷校封釋無力征討，向素喜連求和。。，。

今便示退，賊當謂吾怖，仍來相蹙，必敗之勢也。。，。又，诏書得以生口年紀、顔色與妻相當者自代，故富者則傾家盡産，貧者舉假貸贳，貴買生口以贖其妻；縣官以配士爲名而實內之掖庭，其醜惡乃出與士。。，。；、如果姜維征討能夠控制河西，我將率軍繼進，作他的後援。。，。”洽對曰：“信有謗主之言，當肆之市朝；若無此言，言事者加誣大臣以誤主聽，不加檢核，臣竊不安。。，。；今大軍出其不意，江、淮之卒，銳而不能固，宜深溝高壘以挫其氣，此亞夫之長策也。。，。、