顧匠續其像手，造經四十，營一精舍。。，。見一使者引他進去，看見一城門上有匾額，就讓他進入拜見閻王。。，。可告訴舅母，請和尚爲他誦經，能稍加免脫。。，。他孤身一人忽然又得了病眼睛瞎了，這樣饑寒一同來到，餓死了。。，。

泰發怒肆罵，命索酒食與之，兩月泰卒。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝有個索元禮，造了一個鐵籠頭來審問囚犯。。，。後數年，奉使至廣陵，舍于逆旅。。，。其諸家兵法，三令五甲，懸之口吻。。，。

（出《廣古今五行記》）　　南朝宋元嘉年間，章安縣有個人曾殺過虎。。，。鄰居很怨忿，就放火燒了張裨的房子，張裨被燒死了。。，。會于建初寺譯出衆經，所謂阿難念彌陀經（陀經二字原本無，據高僧傳補）、鏡而王察微王梵皇經等，又出小品及六度集雜譬喻等經。。，。、

上元年中的一天，吏部員外張仁袆將他請到上座後問道："明公看我什麽時候能夠升遷？"沈君亮回答說："您不會等到把席位坐熱，何愁不升官呢！"過一會張仁袆上廁所去了，沈君亮對大家說："張員外最多還能活十幾天了，怎麽還有時間考慮升不升官呢？"果然七天後張仁袆死了。。，。？！于是說道："一般人迷信于佛教的深遠道理，僧人們則滯留于眼前的說教；迷信于深遠道理的人實際是迷信空洞的理論，滯留于眼前說教的人則僅僅拘泥于佛經的個別章句。。，。；

　　豐州烽子　　唐永泰初，豐州烽子暮出，爲黨項縛入西蕃養馬。。，。"既而腦發瘍，瘡甚，乃曰："某兄弟皆有此瘡而死，必是死後贈涼州都督。。，。府尹命令府吏去捕捉，果然在田橫墓裏抓到了賊人。。，。"張君即命駕，赍厚值而訪之，果得焉。。，。爲某告于主人，請不食其肉，爲作功德。。，。

加複慈洽蒼生，拯救危苦，二石凶強，虐害非道，若不以與澄同日，熟可言哉。。，。惠炤所說的制作戶口冊的事，全都符合應驗了。。，。"孫鹹就依照他的話做了，因此太平無事。。，。兩位聖賢與四位君子，他們的節操都應受到嘉許，以此遊厲貪競之人，借以端正清明之風。。，。

果睹雙（雙原作枳，據下文改）首之虺，長可數十丈，屈曲蹙怒。。，。公府辟不就，精進典籍，鄉黨稱名，年三十五。。，。"脫上衣露後背青腫處給官曹看，官說："延限過長，各打他們二十棍。。，。

左右取簿檢驗說："他說的屬實。。。"又問城主是誰？回答說："是邬元昌。。。？自古以來代代相傳，各種說法互不相同，到底哪種說法是真實的呢？"天人答道："確實是兩位帝王建造的。。，。？

初文度夢有衣黃袍數輩與俱行田野，四望間，迥然無雞犬聲，且不知幾百裏。。，。既而攝山廟巫夢神告曰："吾已受戒于度法師矣，今後祠祭者勿得殺戮。。，。

但吳堪以爲是鄰居大媽可憐他是個單身漢，特意爲他燒火做飯，便客客氣氣地感謝鄰居大媽。。，。是以一廁之內，蟲豸萬計；一磚之下，蝼蟻千萬。。，。；