而副大使下察弊政，寬不加罪，爲思厚矣。。，。杜又常治舍，有賣土者，自言金壇縣人，來往甚數，杜亦厚資給之。。，。唯有化身，被該三千，百億釋迦，隨人所感。。，。中元日，令郭下諸寺，盛其陳列，以縱士女遊觀。。，。

"樂不喜其說，杜問曰："何故？"樂曰："有人將衣服換酒，收藏不謹，致爲鼠齧。。，。？官吏說："都是在來年死于兵災的。。。杜某坐廳事，忽有一人爲門者所執，狼狽至前。。，。于是就帶著他的小老婆一起去宋州，船到了車道口，天已黑了，就住在了這裏。。，。王晙問三兒，三兒又去見前次那個鬼，問他是什麽原因。。，。"北間有高座，王曰："可升座誦經。。，。

剛一洗過，果然就有清涼的感覺，米湯灌到傷口處，立刻感到酸疼減輕不少。。，。斬畢，勝業坊王忠憲者，屬羽林軍，弟忠弁，行營爲恒陽所殺。。，。不久，他正在晨坐的時候，有一位天人姿質特別美麗，前來拜谒請求道："南天王提頭賴吒請禅師到天宮去奉善。。，。發出啾啾的聲音好象人說話似的。。。

（出《酉陽雜俎》）　　貞元末年，開州軍將冉從長不重財物而喜愛有知識有本領的人，有許多儒家弟子和道家先生紛紛去投靠他。。，。"言訖，其三子之言語，忽然周穩，蓋能知過之故也。。，。翟兄子銅烏，執弓持矢，並赍酒禮，就山饋之。。，。到了某年改爲昭，再得十八年的壽命。。，。

且卻後旬日，上召冬曦，問江西風土。。，。太子即然如此有威神，西域有許多需要你作的佛事，希望太子去那裏發揮自己的神威。。，。到了唐高宗顯慶年間，在黃州刺史的任上才死去。。，。"次謂器曰："君此去二十年，當爲府寺官長，有權位而不見曹局，亦有壽考。。，。敬永絕交，鬼胎亦銷，從此日持七遍。。，。

這百億個釋迦佛的化身都在大千世界之中，時間先後成爲一統，人們隨著不同的機緣隨時都可能感悟而見到，到底是先還是後怎麽能夠確定呢！假若依據法、報二身，這個問題就更爲清楚了。。，。！、君若南征不返，我有美發何爲焉？"言訖，攬發剪之，知感深懷痛愍，既迫于差點，遂獻于劉。。，。？少時，有一沙門造恒謂曰："君福報對至，而複對來隨之。。，。而突厥舊與茹茹怨仇，即遣饷泰馬三千匹，求誅壞等。。，。當時已經深夜，沿途已沒有行旅之人了。。，。

有二老人倚橋柱而立，語雲："蔡州用兵日久，征發甚困于人，未知何時平定。。，。　　杜慈　　秦符生、壽光年，每宴集，後入者皆斬之。。，。、時憲府官頗阙，德宗每難其授，而趙將（將字據明鈔本加）授之。。，。湯始熱，聞林中如風雨聲，須臾，一蛇大十圍，長四五丈，迳來湯中，銜卵而去。。，。平西將軍趙誘世不奉法，傲蔑三寶，入此寺，謂諸道人曰："久聞此塔屢放光明，虛誕不經。。，。　　王智興　　唐王智興始微時，嘗爲徐州門子。。，。

客僧明晃晃的舉著酒與菜肴，對法將說："講說得太勞累了，暫且停止說經。。，。"再三懇苦，言訖，出房門，即變作羊。。，。只盼君能速速前來，以當面交談消解愁苦，一日可以抵得上千載！此處多有山水，山區的縣城十分幽靜，你可以來這裏養病。。，。！

因此七八日，舉身瘡爛而崩，及初下屍，諸局腳床，牢不可脫，唯此女子所引（明抄本引作臥。。，。醫生說："米湯就是淘米水，怎麽能用它來灌注瘡傷啊？"于是派人四處打聽，沒有誰能明白這事的。。，。？

所記下的詩說："此水連泾水，雙珠血滿川。。，。明年冬，扶南大舶從西天竺國來，賣碧玻黎鏡，面廣一尺五寸，重四十斤，內外皎潔，置五色物于其上，向明視之，不見其質。。，。

欲西上，忽大風所飄，意謂東南，六七日始到一島中。。，。眨眼之間，佛像慢慢長大，頓時化作一位僧人，披的袈裟又新鮮又潔淨，他對大安說："你受傷了吧，我現在把你的傷痛除了去，你就會恢複建康。。，。"言訖出去，至門又回，謂雲："識續命經否？"某初未了知。。，。？張奶遂至，疾呼曰："郭君怒晚來軒屏狼藉，已三召矣。。，。律師沒有聽說過嗎？梁朝的顧野王是太學之中學識最爲淵博的人，他四處考察文字的起源，也沒找到確切的答案，所以在《玉篇》序中說：'有人打開春申君的墳墓得到他的銘文，銘文全是隸書體文字。。，。？夜有大鼠，浮水而來，伏喜夫奴床角，奴愍而不犯，每以飯與之。。，。