許劑的孫子許馘，靈帝時擔任太尉。。，。後察司徒廉爲望都長，吏民愛之。。，。

”其夕遂大風，嵩乃約敕軍士皆束苣乘城，使銳士間出圍外，縱火大呼，城上舉燎應之，嵩因鼓而奔其陣，賊驚亂奔走。。，。桓帝時被征爲博士，太尉楊秉等推舉他爲賢良方正，再次遷升爲侍中。。，。光武爲大司馬，過邯鄲，況爲郡吏，谒見光武。。，。其後弘恭、石顯以佞險自進，卒有蕭、周之禍，損穢帝德焉。。，。、”句就種羌滇吾素爲勳所厚，乃以兵扞衆曰：“蓋長史賢人，汝曹殺之者爲負天。。，。

周室陵遲，禮制不序，《蓼莪》之人作詩自傷曰：“瓶之罄矣，惟罍之恥。。，。所以朱浮多次上書就提出一針見血的意見，锺離意等人也反複規谏，他們以忠誠寬厚的長者身份說話，但不被采納。。，。被征召擔任尚害令，送行的人都浚走出外城城門。。，。布妻曰：“昔曹氏待公台如赤子，猶舍而歸我。。，。楊匡于是自帶斧礦上午門進奏，要求將李、杜二公的屍體給他去安埋。。，。、跟他一起被關押的同鄉人殷陶、黃穆，也被釋放一起回鄉，他倆一起在範滂身邊侍奉守衛，替他接待賓客。。，。、

有人爲此間林宗，林宗說：“奉高的器度，如同泉水，雖然清但容易酌取。。，。”于是公子仰首降階，忸怩而避。。，。”叔父太傅隗聞而呼紹，以忠言責之，紹終不改。。，。中平元年，黃巾賊起，中常侍呂強言于帝曰：“黨锢久積，人情多怨。。，。

俗人拘文牽古，不達權制，奇偉所聞，簡忽所見，烏可與論國家之大事哉！故言事者，雖合聖德，辄見掎奪。。，。！故天心未得，隔並屢臻，青、冀之域淫雨漏河，徐、岱之濱海水盆溢，兖、豫蝗蝝滋生，荊、楊稻收儉薄，並、涼二州羌戎叛戾。。，。、回來後上奏給窦固，窦固大喜，將班超的功勞全上報給皇帝，並請求選派新的使臣出使西域。。，。桓帝初他擔任司空，因參與商議定策被封爲安國亭侯，食邑五百戶。。，。

咎單、巫鹹，真心誠意掌管天子的家業，申伯、樊仲，踏踏實實料理周朝的事情，身穿禮服去上朝，大圭作爲符信。。，。、又在位素餐，尚書怠職，有司依違，莫肯糾察，故使陛下專受谄谀之言，不聞戶牖之外。。，。孔子說：‘不加以訓練就讓人參戰，是在抛棄他們。。，。宦官從此愈加痛恨陳蕃，他選舉人才上呈奏議，都立刻在半道上被假藉皇上诏命譴責退回，長史以下官員大多遭到治罪。。，。

瓊以國之大典不宜久廢，上疏奏自古聖帝哲王，莫不敬恭明祀，增致福祥，故必躬郊廟之禮，親籍田之勤，以先群萌，率勸農功。。，。瓒深入無繼，反爲丘力居等所圍于遼西管子城，二百余日，糧盡食馬，馬盡煮弩楯，力戰不敵，乃與士卒辭訣，各分散還。。，。丞五年間，被推舉爲孝廉，他不去，公府連續召他爲吏，他不接受。。，。法律條文沒有准則，名實不相符，恐怕這不是帝王的通法，聖人的良制。。，。從前毛遂出身低賤，被大家譏笑，最終用一句話，決定了合縱的大事。。，。

初平四年，曹操擊謙，破彭城傅陽。。，。他多次獻上詩賦頌揚聖德，帝嘉獎贊美他的詩賦，並交給史官。。，。朱儁和荊州刺史徐缪以及秦颉合兵一萬八千人包圍趟弘，從六月到八月不能攻克。。，。時，尚書有缺，诏將大夫六百石以上試對政事、天文、道術，以高第者補之。。，。、先是，甯陽主簿詣阙，訴其縣令之枉，積六七歲不省。。，。這就是古聖人能夠長守邦國，安享太平的依據。。，。

當年周宣王不肯行籍田之儀，虢文公提出尖銳批評，終于發生姜戎之難，損害了他中興周室的美名。。，。所以王者處于高位而自持，不可不求安甯；履險乘危，任用強力，不可不求有所依仗。。，。；光武不忍心，幾年都沒有回答，然後纔答應。。，。

李昙字雲，少時喪母，繼母嚴厲，李昙事奉更加謹慎，被鄉裏稱道效法。。，。因戲之曰：“一笥餌得都尉，何如？”晔頓首辭謝。。，。？故自建武之世，複修舊典，數出重使，前後相繼，至于其末，始乃暫絕。。，。

夫覆巢破卵，則鳳皇不翔；刳牲夭胎，則麒麟不臻。。，。；對策陳便宜曰：臣聞之于師曰：“漢爲火德，火生于木，木盛于火，故其德爲孝，其象在《周易》之《離》。。，。憲府貴重，掾屬三十人，皆故刺史、二千石，唯骃以處士年少，擢在其間。。，。、“且用之則行，聖訓也；舍之則藏，至順也。。，。；