（出《錄異記》）　　趙燕奴是合州石鏡縣人，居住在大雲寺地方。。，。當初審知起事，是他的哥哥潮首倡的。。，。

"張政才知道是誦讀經書的力量，再三拜謝和尚。。，。"官曰："稽限過多，各與杖二十。。，。

當時長樂公親臨刑場，驚訝地問。。，。剖開魚的肚子，發現有一個紙條，上面寫著：呂望將在齊國受封。。，。

沒有用來生活的資財，因此喜歡和那些講義氣的人在一起交遊。。，。"翁曰："行官領節钺在兵馬使之前，秀才節制在兵馬使之後。。，。"其人曰："某即殺午橋人家之賊也，故來歸命。。，。一會來看那藥，而神仙又象上一回一樣給倒了。。，。丫環發怒說："誰家男兒，到此相逼，都是讀書人，不合你的身份。。，。

禅師非常高興，書生清晨吃完飯，洗了澡，穿上淨衣，入淨室，受八戒，口含著旃檀，燒香挂幡，寂寂地抄寫，到了晚上才出來。。，。及永嘉之亂，有巫見宣王泣雲："我國傾覆，正由曹爽、夏侯玄二人，訴冤得申故也。。，。、每一室滿，即以石塞門，溶鐵固之。。，。對于佛理能夠應機領會，卓有見地，很少有人比得上他，他對人坦誠熱情，忠厚仁慈，心存博愛情懷。。，。"窦傅先前也聽說過觀世音，等聽遁山的一番話，就專心誦念。。，。我打開了那口袋，得到了一百多段美麗漂亮的絲織品。。，。

那些沒死的流放人，或者因爲別的事受牽連的，連同他們的家屬一律放回。。，。後寺僧經祠前過，見有兩高座，邃在北，弟子在南，如有講說聲。。，。村中有病人，總是請吉誦經，大多能痊愈。。，。如法華經普門品雲：'應以比丘、比丘尼等身得度者。。。、

惟思至泸州，因疾，夢僧告之曰："曹惟思一生中，負心殺人甚多，無分毫善事，今冤家債主將至，爲之奈何。。，。"皇帝給了他人力拉的車一輛，他周遊市區，所到之處，大都能說出舊迹，三年之後，他隱遁而去，沒人知道他在什麽地方。。，。一直到貞元九年，顧少連以戶部侍郎暫時代理貢舉，李頧仍未考中。。，。尋向而進，岩岫重阻，登陟而趨，乃見一寺。。，。

女人在這個國家當官爲臣，住在宮殿裏。。，。數月，崔公請出，將求職于江南。。，。誦畢，王稱美之，雲："誦二千遍，延十五年壽。。，。有侍童伍五娘，死後，修行爲五娘立靈座。。，。（出《報應錄》）　　唐朝的何澤，是容州人。。，。他一天賣得一百個錢，買了酒喝完就走。。，。

宏素與司隸校尉胡伸不相能，伸因就獄竟其事，宏臨死歎曰："胡伸小子，勿樂人之禍，禍必及汝。。，。貞觀八年病死，兩天後就複蘇說："被人領著拜見閻王，閻王問在人世做的好事，我答道：'常念金剛經'。。，。簡易說："沒有比殺人更重的了。。。王皎斥責他奸凶狠毒，曆數他的罪狀。。，。

弟子夏桀時有了天，都受到佛的教化。。，。一年以後，他才對郭愔的女兒說："我的志向已經成功，但我發誓，今後決不背叛你。。，。剛開始第一刀，不料刀被折斷，換了一把刀再舉起，才斷絕了性命。。，。殺傷過甚，軍人忿怨，恐不見全。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　蜀左營卒王殷，常讀金剛經。。，。曾有一軍將沒按時到衙，崔便大怒，就令在衙門處斬首。。，。及歸，親族列賀，因話諸怪，即遣啓戶，揭盆視之，已失其物矣。。，。光庭氣憤地說："既然知道，可以說說嗎？"遊秦說："這事可以記下來，不能說出來。。，。？其夕偕舍于逆旅氏，天未曉，廣起而照已去矣。。，。