後來左吳的文章中記述說，劉安還沒到仙境時就遇見了幾位神仙，但由于劉安從小就是王子，養尊處優，對遇見的幾位神仙不願意恭恭敬敬的行禮，言談舉止都不太尊重那幾位神仙，說話聲音很大，有時不注意還自稱"寡人"。。，。山中還有些大樹，樹幹像竹子似的有節，樹葉像芭蕉葉，開著盤子一樣大的紫花。。，。夫人時亦有言，見助于子童之言志矣，（明抄本言志矣作至以，《雲笈七簽》卷七九作至矣，擬當從七簽作至矣爲是）吾既難違來意，不獨執惜。。，。

還有幾個侍女，都留著雲髻，穿著绡衣，姿態柔美地站在旁邊。。，。羅公遠說："大家可以到津亭上去了。。。道士邢和璞曰："此謂形仙者也。。。古時老子在周朝活了二千七百歲，那樹枝從來沒有滲出過水珠。。，。"王遣左右視之，諸鹿隱于小坡而不動。。，。

所以祝融棲神于衡阜，虞舜登仙于蒼梧，赫胥耀迹于潛峰。。，。唐玄宗曾經把張果找來，讓張果坐在自己面前，而讓夜光法師看著張果。。，。"留丹一粒，小于粒米，謂疾者所親曰："明晨掐半粒，水吞之，自當有應。。，。想田廣烹殺郦食其的情景，就像發生在昨天。。，。翰問之，謂翰曰："天衣本非針線爲也。。，。

乃令夫人特設筵會，屈府縣之妻，罔不畢集。。，。春秋生以賜姓，亦緣事顯族，乃號爲司星氏。。，。"妙典遵奉玄戒接受了經書，就進入九嶷山，在岩石上居住，靜修默煉。。，。迨後平韋後，立相王睿宗，玄宗承祚繼統，師于上京，佐佑聖主。。，。致于日中，則白氣連天；承以玉盤，則紅光照宜。。，。；

那客人很吃驚，對段恝說：'我是山裏的一個普通老頭，買藥來到這裏，不想讓世人知道，你爲什麽能發覺我而如此做呢？'段恝說：'我雖然年幼，但是我生性喜歡虛靜，見了你的所作所爲，知道您一定是個修道的人，所以願意和你交往聚會。。，。？（出《廣異記》）　　嵩山道士潘尊師，名字叫法正，是一個道術高超的人。。，。

平等王說："就讓他到別處托生，不能放歸本處。。，。她能在空中飛幾天，又以坐在虛空之中與人說話，還能鑽入地下。。，。

衆多寶飾車蓋互相映照，仙女拿的羽扇遮住了庭院。。，。帝問："此書是仙靈方耶？不審其目，可得瞻盼否？"王母出以示之曰："此五嶽真形圖也，昨青城諸仙，就吾請求，今當過以付之。。，。？平時他常常靜坐屏氣，心守丹田從早晨一直到中午都端端正正地坐著，用手輕輕揉雙眼，輕輕按摩身體的各部位，用舌頭舐嘴唇吞咽唾液，運上幾十次氣，然後才收功，趕來散步談笑。。，。又能含墨一口中，舒紙著前，嚼墨噴之，皆成文字，竟紙，各有意義。。，。

王母和三元夫人、紫陽左公、太極仙伯、清靈王君這些仙人就帶著南嶽的魏華存夫人一同向東南走去，到了天台山、霍山，經過句曲山的金壇時，宴請了太元真人茅升申，宴席設在華易洞天。。，。、"子訓說："幾千裏地我都不嫌勞累，現在走幾步路怕什麽？你可以告訴那些想見我的人，讓他們謝絕自己家中的賓客，我明天會到他們各家登門拜訪的。。，。？喜知老子神人，能複使甲生，乃爲甲叩頭請命，乞爲老子出錢還之。。，。學生已經散了，田先生說："你這麽誠懇，我又有什麽隱瞞的呢？只是沒有早點告訴我，你妻子的軀體已經壞了，確實得給它作一下處置。。，。？"陶、尹二公說："我們敬聽仙人之命。。。、

其果绀赤，絕大如拳，狀若世之林檎而芳香無比，自手拱之。。，。設有所遇而能肆吾志，亦當複來歸。。，。令開眼，已到，失黃衣所在，但見峰巒重疊，松柏參天，坐于草中石上。。，。孫思邈說："孫俊應當首先顯貴；孫侑應當顯達得較晚；孫侹的地位最高，災禍出在執掌兵權上。。，。；須臾塵滅，望之已在半空，方悟神仙之遊。。，。

能與某同往一候谒否？"意複持疑。。。？如此過了幾個夜晚，只是不知天黑天亮。。，。食之不盡，郎命諸丐擎去，令盡食之。。，。晚年居住終南山捧日寺，年齡漸大身體也衰老了，但他的心情更迫切了。。，。"等到回船時，風平浪靜，往來都沒有什麽可擔心的。。，。你離開家已經很久了，可以回去了。。，。

"崔炜不知是怎麽回事，不敢答應。。，。玉女就在山中往來周遊，渴了喝泉水，餓了就吃樹籽、花果。。，。、"張巨君說："爲什麽這樣呢？"許季山說："我父親以前被人欺負過，他終身以此爲恥辱。。，。？先生十七歲時，和江斅、褚炫、劉俊，並稱爲南朝宋國的"升明四友"。。，。、