于時鄭愚尚書鎮南海，忽一日，賓司報雲："楊相公在客次，欲現尚書。。，。帝選碩學沙門十人于禦對百僚與之談論，多屈于敏，帝賜敏書五百余卷，他物倍之。。，。來人進屋後，原來是一個瞎老道而已。。，。至南嶽訪僧，果見，雲和尚滅度已五六年矣。。，。弘是劉的外甥，于是跪在地上磕頭說盡好話，劉的怒氣稍平。。，。）哀乞，直是（"是"原作"謂"，據明抄本改。。，。

佛圖澄的道化既已普遍傳揚，信佛的人越來越多，到處建造寺塔，人們競相出家，結果真僞混亂，多生弊端。。，。道欽讓他手執香爐悉心敬聽，再三宣稱"各種惡事不要做，許多善德要奉行"。。，。

如今大趙受命立國，一律遵照舊章行事。。，。此後，孫皓便將在僧會住處的見聞經曆大加修飾，講給宗室家人聽，他們也都信奉了佛教。。，。"昭就都說了殺牛的事，確是奉劉尚書的命令，沒有文牒，紙是麻的，在漢州某某私房的架上。。，。

黃毛狗走了之後，池水就有了香味，老頭兒口渴了想去喝，但因氣力弱站不起來，只好用兩肘支地爬行到池邊，喝了幾口之後便覺得四肢漸漸輕松起來，于是堅持天天飲用，兒子見他能夠坐起來了，驚喜不已，于是又把他載回家裏。。，。（出《梁京寺記》）　　梁時的小莊嚴寺，坐落在建業定陰裏，原來是晉朝零陵王廟地。。，。時工部侍郎孫無隱，岐州司司法張金庭爲丁艱在家，聞而奇之，故就信家顧訪，見馬猶在，問其由委，並如所傳。。，。

（出《報應錄》）　　唐朝洪州司馬王簡易，曾得急病，腹中有個塊狀的東西很大，隨著呼吸上下，敲擊著內髒。。，。泉源中有一窟，窟中有一黃腰人，既逼之，遂舉身自撲，呦然而卒。。，。

所以他能如此多聞強識，博物辨惑。。，。"這個人死了以後，寺院裏的一頭母牛就生下了一頭小牛犢。。，。

已故的檢校刑部郎中程皓就是他的後人。。。事悉具本院碑，殿有東庑，見有喑僧跛童子二畫像並存焉。。，。明出，果聞岸北有聲，狀如風雨，草木四靡，視南亦爾。。，。以書與式方，並牒誣爲大過，請必殺之。。，。　　尼法信　　唐武德時，河東有練行尼法信，常讀法華經。。，。因問訊曰："更容上人十年在世，勉出生死。。，。

後來對儒學研究很精到、又很會寫文章，因爲應舉考試而名列前茅中第，曆任史館。。，。、既然志向如此堅定，或許是有緣分吧！"于是，就把兒子打發走了。。，。！德裕下榻與語曰："時事非久，公不早去，冬必作相，禍將至矣。。，。李樸看了這場惡戰，心中十分驚訝，返回峽山寺後，他告訴了金剛仙。。，。