因爲他經常騎著牛犢，當時的人稱他爲犢子。。，。　　馮俊　　唐貞元初，廣陵人馮俊，以傭工資生，多力而愚直，故易售。。，。

骨節堅強，顔色和澤，老而不衰，延年久視。。，。"逍遙像睡覺醒來，剛起身，將要下拜，忽然左腳掉了，像砍落在地上。。，。容曰："亦當時宮人有容者，爲九仙媛所忌，毒而死之。。，。道士說："我們雖然到了這裏，不過自己服藥罷了，也沒有什麽道術可以傳授給你們。。，。交給陳某後囑咐說，"這些東西並不能讓你得道轉世，只能使你的壽命延長一百歲以上。。，。"薛昭害怕不敢去，說："我怕被州縣抓去。。，。

明日日高起，求藥者已至，乃持丸者付之。。，。又不知郎君雅旨如何？"陟攝衣朗燭，正色而坐，言曰："某家本貞廉，性唯孤介。。，。？嚴公绶有一個妹妹，學佛教，曾說："佛教與道教根本不同！"而且她對哥哥與道士交往很生氣。。，。！只請您告訴我您是什麽神聖，使我知道這個大恩的來處。。，。

老人故意把自己的鞋扔到橋下，看著張良說："你這個小家夥，到橋下把我的鞋撿回來！"張良沒有絲毫不願意的表現，跑到橋下把鞋拾上來遞給老人。。，。！"天師令且收之，遂延卿入院，至廚下。。，。張山人對曹王說："不可發怒責備他，只可按禮節向他求請。。，。不一會兒，持符節的人說：'應該前往蓬萊，參拜大仙伯。。，。

"乃取屍穢焚于其下，果然兵衛散去。。，。只是每天派他去砍柴五十捆，如果回來稍晚或數量不夠，就大聲喝罵還用棍子打他，但他也沒有怨恨的表情。。，。他的父親李承休，是唐朝吳房縣的縣令。。，。其後東入長安，次褒城，舍逆旅氏，遇一童兒十余歲，貌甚秀。。，。

"既至，見古木荒草，久無人居，逡巡。。，。平等王說："就讓他到別處托生，不能放歸本處。。，。雷電再三再四地進入屋內，好像有所搜索擒獲的樣子，沒有擊到也就停止了。。，。說應曰："方如棋局，圓如棋子，動如棋生，靜如棋死。。，。入氣在山澤蒸騰，流沙在原口成塵。。，。夫人問左右："誰人召來？"曰："衛符卿、李八百。。。？、

老頭揖讓勸勉，讓大家去吃，大家都很怨恨他，多數假裝說不餓，也有人生氣逃去，都不肯吃。。，。唐代小說中的名篇如《柳毅傳》、《無雙傳》、《虬髯客傳》以及《杜子春》、《張老》、《裴航》等，也都和道教有關。。，。、路多遠呢？"商販說："稚川非常近，你真能和我一塊去嗎？"契虛說："如果確實能到稚川去，死了也不後悔。。，。？（出《宣室志》）清河公房建，居住在含山郡，性情崇尚奇異，信奉道教。。，。"劉瞻也很感歎，就問劉說："我可以重新去修道嗎？"劉說："你身邀榮寵，職掌調和陰陽，無論動和靜都用心，能夠無損嗎？自然不會因爲你家哥哥已升天仙就能救你。。，。？其後蔣生學煉丹卒不成，竟死于四明山。。，。

因語及建甯王靈武之功，請加贈太子。。，。寶常說那音樂是亡國之音，旋律哀怨軟綿無力，不是正宗的宮廷音樂，極力反對使用這種音樂。。，。明日，李至其門，亭館荒穢，扃鑰久閉，至複無有人行蹤。。，。

張九齡見，獨誡之曰："早得美名，必有所折。。，。酉陽雜俎二作季主）服雲散以潛升，猶頭足異處；墨狄飲虹丹以沒水；甯生服石腦而赴火；務光翦薤以入清冷之泉；柏成納氣而腸胃三腐。。，。；璆、韶飲多、行又甚倦，請暫憩盤筵。。，。、殿中侍禦史郭固、左拾遺齊推、右司馬韋宗卿、王建皆與崔恭有舊，因審少玄之事于陲。。，。、他剛想要騎到羊背上，女子說："知道你有鮑姑的艾蒿，可以留下一點。。，。又能在爐子中積累三十斤炭，支持三天火，火勢一直熾烈，日期滿了才消失。。，。

所以也有靈司主管，並讓巨虬猛獸、螣蛇毒龍防備護衛。。，。、大中十四年，之任建安，路由江表。。，。