自節從虎贲久者轉遷，才能差高至中郎。。，。爲他們制作衣服，完備禮樂典章制度，賜給單于印绶，確立單于的名分。。，。

建武十二年十月，漢軍進擊公孫述的堂弟衛尉公孫永，于是進兵至廣都，殺公孫述的女婿史興。。，。王莽末，天水童謠曰：“出吳門，望缇群。。，。安帝永初元年，倭國王帥升等人獻來一百六十個人，希望能夠朝見。。，。大業載之，吉凶生焉，是以君子將有興焉，咨焉而以從事，受命而莫之違也。。，。

又有一次，風吹削了樹皮，太守向楊由詢問。。，。從歐陽生傳《夫生尚書》到歐陽歙，一共八代，都擔任博士。。，。永元十二年，朝廷征召他出任太常，後在位去世。。，。

滇吾遠遠地退走了，剩下的人全部散去或投降，朝廷將七千羌人遷到三輔安置。。，。領戶四千余，口萬五千余，勝兵三千余人。。，。《禹貢》記載這裏的土地爲最上乘。。。漢世方之匈奴，頗爲衰寡，而中興以後，邊難漸大。。，。誠得生歸，必悉罷兵，不複犯塞。。，。

和帝永元四年六月丙辰日，郡國十三處地震。。，。地神和高皇後各用一犢祭祀，五嶽共享一牛祭祀，海、四渎共享一牛祭祀，群神共用二牛祭祀。。，。、靈帝時，將蜀郡屬國改爲漢嘉郡。。，。當時的人懷疑周澤偏激得有悖常理。。。一夜二日，皆謂已死，發船視之，就方張眼大罵曰：“何不益火，而使滅絕！”又複燒地，以大針刺指爪中，使以把土，爪悉{惰土}落。。，。！

冬天，武陵蠻六幹多人入侵江陵，荊州刺史劉度、谒者馬睦、南郡太守李肅全部逃走。。，。、故人識君臣父子之綱，家知違邪歸正之路。。，。常歎曰：“死生有命，富貴在天。。，。傅毅認爲顯宗尋求有才德的人不夠專心，很多士人隱居，所以寫了《七激》作爲諷谏。。，。八年正月丙申日月終，日食，當時太陽運行至營室星十三度處。。，。

自此以後部落中的人對他都害怕服從。。。姚光上言欲因其喪發兵擊之，議者皆以爲可許。。，。春秋五霸先後興起，戰事不斷，佩玉不是作戰的武器，蔽膝不是戰場上的旗幟，這樣就解去蔽膝和佩玉，保留貫串佩玉的絲縧，做爲標記。。，。

然而看他們心甘情願生活在田野裏，在江海之上窮困憔悴，這難道一定是爲了親近魚鳥陶醉于山林草木嗎？這也是天性所至而已。。，。？二月，上至奉高，遣侍禦史與蘭台令史，將工先上山刻石。。，。當時桓帝寵愛放任中常侍單超等人。。。功勞大的人封給縣作爲食邑，功勞小的人封給鄉、亭作爲食邑，可以統治其食邑上的官吏百姓。。，。、賢就此帶了延留回國，將拘彌王橋塞提改任爲大宛王。。，。

到靈帝建甯元年，疏勒王漠大都尉在打獵時被他的季父和得射死，和得立自己爲國王。。，。熹平中，故治曆郎梁國宗整上《九道術》，诏書下太史，以參舊術，相應。。，。朱輔上奏疏說：“臣聞知《詩》說：‘那些百姓啊投奔周岐，是因爲周岐有清明的政治。。，。阿羅多迫急，將其母妻子，從百余騎亡走北匈奴中，敦煌太守宋亮上立後部故王軍就質子卑君爲後部王。。，。

四年春，北匈奴呼衍王率兵侵後部，帝以車師六國接近北虜，爲西域蔽扞，乃令敦煌太守發諸國兵，及玉門關候、伊吾司馬，合六千三百騎救之，掩擊北虜于勒山，漢軍不利。。，。、日夏至，禁舉大火，止炭鼓鑄，消石冶皆絕止。。，。第二年春天，有兩萬蠻人包圍了充城，八千蠻人侵犯夷道。。，。