謂梅曰："子善人也，然不得仙。。，。惠虛曰："還丹知是靈藥，一劑幾錢？"叟曰："隨力可致耳。。，。？例如演張生、崔莺莺故事的《西廂記》，有各種不同的劇本，這個故事差不多已經家喻戶曉了，可是最早保存在《太平廣記》裏的它的素材《莺莺傳》，卻很少人知道。。，。、師乘白鹿，自海上而至，止于龍興新觀。。，。（出《靈怪集》）　　太原郭翰，年輕時傲視權貴，有清正的名聲，儀表氣度秀美，極善言談，擅長草書隸書。。，。

他聽說袁天綱從四川到陝西來了，據說他常善于看相，就去見他，求他看看自己的將來是凶是吉。。，。望天子門不可見；又非知音者，若將貢新曲，固不可爲也。。，。；有師（"師"原作"歸"，據《新唐書·方技傳》改。。，。井裏到處都是黑泥一樣的東西，但氣味很芬芳，吃了以後就一點也不餓了。。，。"乃使武士數人，對牽引之，終日不脫，勝未續時也。。，。

言雲：初見黃衣使者二人，執文書，引基去，忽至一處，狀如台府，至屏門，使者引入。。，。"須臾，金母降于庭，自然拜禮。。，。這時王母就對武帝說："這位就是真元之母上元夫人，是一位極尊貴的神，你應該向她叩拜。。，。又大疫時，或得粒許大塗門，則一家不病。。，。而徐佐卿一來就住在這裏，或三五日，或十天半月就走。。，。開目即青州之南門，其時才申末。。，。

子南以教其子及兄弟爲軍者，皆未嘗被傷，喜得其驗，傳世寶之。。，。又江邊有一洗衣女，玄謂諸少年曰："吾爲卿等走此女，何如？"客曰："善。。，。？（出《神仙傳》）　　伯山甫是古代九州之一的雍州人。。。"韋君望著山峰恸哭一場就回來了。。。身不知交接之道，縱服藥無益也。。，。

和尚們認爲仙壇已經掉下山崖了，細看卻沒能使它移動，和尚們慌忙一起逃走了。。，。太守董經，因往視之，又不肯語。。，。那些學道半途而廢的人，墮入了冥冥的陰間，真是苦海無邊啊，所以我希望後世的人們在修煉道術時一定要刻苦勤奮，千萬不要爲人間的榮華富貴所誘惑而動搖了修道的意志。。，。他能憑空變出來美麗的女子，還能興起水患和火災。。，。

其舟淩空泛泛而行，俄頃已達蓬島。。，。趙旭自己沒有料到會有如此好事，高興得很，只管灑掃庭室、焚燒名香、斷絕與別人往來而等待仙女的再次到來。。，。、诏使于樂平山收采，既而大役工徒，所出者皆頑石礦，無從而得。。，。陸生自己心裏驚異，猜不出其中緣故。。，。只要能把棺材做得大一些，墓穴寬一些，把真玉含在嘴裏，墳土疏松而有風，就可以使魂不能飄到空中，魄也不沈寂。。，。"憲宗皇帝覺得他的話很奇異，于是就讓人試一試，果如玄解所說。。，。

五百多裏地的路程當天仲甫就到了家。。。常于巴南太守筵中，爲酒妓所侮，複休笑視其面，須臾妓者髯長數尺。。，。"王母又說："瑤池一別之後，山谷幾經變遷移動，剛才來時觀看洛陽東城，已變成土丘廢墟了。。，。又爲旭致天樂，有仙妓飛奏檐楹而不下，謂旭曰："君未列仙品，不合正禦，故不下也。。，。

"又十年，真仙下降，授以靈藥，白日升天。。，。太上老君責罰我，把我貶居人間作您的妻子。。，。

但是他不守信用，砍了我的腦袋，多麽可怕呀！然而就是得道成仙的人，我與道和氣混合在一起，怎麽能用世俗間的兵刃水火加害我呢？我只考慮到他畢竟是一代天子，又與我有一段舊交，想親自引度他。。，。？！他家裏很有錢，一向是州裏的豪富之家。。，。二公愁悶而陟焉，見天王尊像，瑩然于嶺所，有金爐香燼，而別無一物。。，。有時隱形，有時顯現，遊曆于市朝之中。。，。梁武初未知道教，先生漸悟之，後詣張天師道裕，建立玄壇三百所，皆先生之資也。。，。

獄各一戶，戶才容一人，以燮內一戶中，乃以土從外封塞之，不複見外光。。，。其後虞舜代理國政，王母又派使者授給舜白玉環。。，。