國家美好，則吸取他們的德行；邪辟昏亂，則祇看見他們的災難。。，。；故漢制使天下誦《孝經》，選吏舉孝廉。。，。嵩懼曰：“非常之謀，不施于有常之勢。。，。又讓近臣和儒生們結合時政提供咨詢，經常引見公卿共議得失、檢查正誤。。，。、有的徒步走來就當官掌了權，脫掉了草衣升任了卿相。。，。被拷打死去，妻子兒女被流放到邊疆，學生、部下以及父親兄弟，全部被禁锢不准做官。。，。、

秦彭在別地屯兵並動辄按法令斬人，窦固上奏秦彭專權，請求責罰他。。，。虞翔估計賊兵該撤了，于是暗中派五百多人埋伏在淺水之中，在賊兵逃亡路上等待。。，。融對曰：聖恩敦睦，盛時增思，悼二王之靈，發哀愍之诏，稽度前典，以正禮制。。，。所以兖州、豫州民不聊生，天子都城到處是歎息怨恨的聲音。。，。、曾經有一龍機關發動但不覺得地動，京師的學者都對沒有應驗感到奇怪，幾天以後，驿使來京，果然隴西發生地震，大家于是都歎服地動儀的神妙。。，。

有司劾不敬，诏下縣以禮慰遣，遂不得已。。，。如是，則聖朝無傷親之譏，勃海有享國之慶。。，。

諸侯之位，上法二十入宿，光芒耀眼，關系到盛衰之事。。，。數年之後，鮮于褒把第五倫推薦給京兆尹間興，間興就召第五倫來讓他擔任主簿。。，。熹平元年，窦太後崩，有何人書朱雀阙，言“天下大亂，曹節、王甫幽殺太後，常侍侯覽多殺黨人，公卿皆屍祿，無有忠言者。。，。、

三公于每年年終，分別政績的好壞，讓官吏知道奉行公事的福運和謀取私利的災禍，那麽，各種災禍的根源差不多就可以堵塞住了。。，。我前時在劑州，就聽說楊厚、賀純等人以病而免職歸鄉，我-時心中惆怅，爲時政歎惜。。，。、五原土宜麻枲，而俗不知織績，民冬月無衣，積細草而臥其中，見吏則衣草而出。。，。又再遷虎贲中郎將、城門校尉，三遷尚書令。。，。、

拜騎都尉，上書辭謝曰：“仍受厚恩，無以報效。。，。及卓將李傕、郭汜攻破長安，遂收琬下獄死，時年五十二。。，。、史平五年，又與苟爽、鄭玄及穎川韓融、陳紀等十四人一同被征爲博士，但未接受。。，。、

明年，複立濟北惠王子苌爲樂成王後。。，。其土人所以推鋒執銳，無反顧之心者，爲臣屬于漢故也。。，。

”陶明《尚書》、《春秋》，爲之訓诂。。，。、于是西域五十多國都交納人質而臣屬于內地朝廷。。。誠以賊臣不誅，《春秋》所貶，苟雲利國，專之不疑。。，。第五訪，字仲謀，京兆長陵人，司空第五倫的同族孫子。。，。許劑在太守任上十二年，百姓們對他贊揚歌頌。。，。所著賦、銘、碑、贊、禱文、吊、章表、教令、書、檄、箋記，凡二十七篇。。，。、