夢見一個和尚告訴他說："曹惟思一生當中違背良心，殺人很多，沒有做一點好事。。，。俄有郭黁作亂，纂委大軍輕還，爲黁聽敗，僅以身免。。，。其夜，夢有一女子罵曰："汝悖逆，明年不及熟矣。。，。秦史胡毋敬曰："是後五百年外，必有異人爲大人者。。，。

有一個道惠法師，原來是冀州人。。，。這都是因爲韋將軍能以童真之心修行，又能精誠守護佛法的緣故。。，。　　張氏　　晉長安有張氏者，晝獨處室，有鸠自外入。。，。"過了一年多，薛甲打開經書匣一看，見有黃金千兩。。，。

"又問："未奉佛時，罪過山積；今奉佛法，其過得除否？"曰："皆除。。，。；？管廟的說："此處沒有別的房子，只有神廟下面的廊房可以住宿；但是以前凡是來這裏住宿的就死在裏而。。，。；過了一個多月，有一天，仲文帶一個奴仆一同走在路上，又看見那只狗變的人，他嚇得同奴仆一同趴在路上。。，。鄉裏的人們聽說這件事，都非常感歎。。，。

但他抱的那木板上有一個大釘子，正好刺到脊背上，紮進身體有幾寸深，那帶釘的板子在上面壓著他，他哪裏還有力氣，只好在泥水中晝夜忍痛呻吟罷了。。，。原先他是因道安而使自己出了名，聽說道安到了襄陽，便去拜訪他。。，。

有一回曾隨著賓客們在城外的苟家觜夜宿，夜晚山林幽靜月光如銀，真是美麗如畫。。，。景雲年間，萬回就死在這座房子裏。。，。魏巨說："應當焚燒經像，災禍才當消除了。。，。當時並不是可惜佛宇的損害，只是因爲限期太短而忿怒，就偏偏保全它。。，。

等到了判刑院，本院的杖直官張進和宅內的奴仆的兒子誦讀火井縣令蔣贻恭《詠王給事絕句》說："厥父元非道郡奴，允光何事太誅儒；可中與個皮裩著，擎得天王左腳無。。，。；但是婢女仍不肯放過楊氏，一個多月後楊氏死了。。，。'又見一婆羅門僧從空中下，作梵語，教素玉念金剛、法華、藥師經各一遍，令去。。，。、過了一宿，見有豺狼狐狸之類獸曾經光顧的痕迹，但它們只吃掉了幹糧食物，屍體的肌膚仍然完好無損。。，。

（出《冥祥記》）　　晉朝的史世光是襄陽人。。。至賓州，裴命樂生與副將二人，至賊中傳诏命，並以書遺其賊帥，诏令歸複。。，。那一《多心經》，他至今仍能吟誦。。，。今附書到鍾山寺西行南頭第二房，覓黃頭付之。。，。我明年能有一個兒子，長大後注定會成爲您所管轄的郡裏的一名官員。。，。

雖然得到七次苦痛，我臨死時，就看見七處生與死。。，。襄陽有客僧，不持僧法，飲酒食肉，體貌至肥，所與交。。，。寺內有個老僧點著長命燈，坐在大禅床上，問道："年輕人深夜不睡覺，卻在這裏苦苦吟詩，到底爲什麽？"宋之問答道："弟子修業于詩學，剛才我想賦詩以題此寺，無奈興思不來，苦吟不得佳句。。，。？歸家，其母尚存，悲喜曰："自失爾，我唯念剛經，寢食不廢，以祈見爾，今果其誓。。，。自從佛教東傳以來，從漢明帝開始，曆經魏晉，流傳在中國的經書日漸增多，但這些經書是用印度梵文寫成的，艱澀難懂。。，。如斯願行，察志常奉修，故致茲通感焉。。，。

道士對穆質說："以前不讓你吃羊肉，到九月能得制诰。。，。即使是他的妻子和孩子也沒有知道的。。。時庾常婢偷物而叛，四追不擒，乃問渡，雲："已死，在城江邊空冢中。。，。"更旬日，又于室內見一書："吾前已示汝危亡之兆，又何顛倒之甚也。。，。