又問院大夫的姓名，告訴他姓李名某。。，。經三年，病發死，但心下微暖，家不敢殓。。，。使者便引著他，大約走了五十裏，看見一座大城，進門幾裏，看見殿上有一個高六七尺的和尚，告訴王說："這個人一心作善事，無有欺騙。。，。明旦入謝，崔驚曰："爾有何幻術能致？"軍將雲："素無幻術，自少讀金剛經，日三遍，昨日誦經，所以過期。。，。？不旬日，則又從軍東入，而所聚之財，爲盜賊挈去，則無怪矣。。，。

（出《紀聞》）　　唐朝牛騰字思遠，是唐朝的散大夫，爲郏城縣令，棄官從善，精心奉釋教，終身實踐自己的志向，常常羨慕五柳先生陶潛的稱號，所以自己稱爲布被推選爲右衛騎曹參軍。。，。韋氏家童鹹怒之，以弊席坐于庭中。。，。（出《紀聞》）　　唐朝監察禦史王掄任朔方節度判官。。。她才說："七把刀都被拔出來了。。。他統領各路軍隊前往巫峽，先運石頭填到江裏，三天之後江水便爲石頭堵截分散流淌，他們又在水上拉上了鐵鎖鏈。。，。至于蔔筮醫藥，罔不精妙，子能捐五十千乎？"其子曰："何用？"曰："將以遺禦吏，候公之出，以車載叟于馬前，使見之，傥有言，則某得施其力矣。。，。？

'我因爲你的思想像我死去的父親，不尊佛教，也應受幾百年的罪了。。，。間行于彭城北，遇一空寺，無有僧徒，中有形像，以水晶爲相，因共竊取之，乃出村貸食。。，。先是聖僧座，座上有羹汁翻汙處。。，。

而朝中有些好說三道四的人，知道了這件事，也要把這作爲借口。。，。權師閉著眼說："這個人堂屋後面埋有死屍，共有九具。。，。始命有司，诏中外罷缁徒說佛書義，又有請斥其不修教者。。，。裴度的仆人背著書囊走在後面，彼此距離稍遠一點。。，。（出《儆戒錄》）　　蜀郡大慈寺專管戒律的法師修准。。。及曉將別，謂元平曰："托生時至，不可久留，後身之父，見任刺史。。，。

杜伯既死，爲人見王曰："恒之罪何哉？"王召祝，而以杜伯語告，祝曰："始殺杜伯，誰與王謀之？"王曰："司空锜也。。，。？青城縣過去有個馬和尚，靜坐了三十五年，道德非常高。。，。王與羅刹約言：自今已後，國中人家，各專一日，當分送往，忽複枉殺。。，。從此，寺院的僧人不敢去毀壞這座佛殿，就用它來紀念十光佛能從畫像變成活人這件事。。，。（出《儆戒錄》）　　前蜀大慈寺禦賜紫慈昭大師紹明，作文殊閣主持。。，。又令具二人食，置酒肉，思元向席曰："蒙恩釋放，但懷厚惠。。，。

談論範圍極其廣泛，三光四氣、五行十二支、十幹八宿、風雲氣候、金丹玉液、藥性針道、六性五蘊、陰陽曆算、韬略機權、飛伏孤虛、鬼神情狀等各門各類無所不及，起自經史，終于老釋，連續十余天，辯論闡揚六藝百家之學，腎公與崔敏互爲主客，立論奇妙令人歎絕傾倒，旁觀者無不自始至終聽完他們的全部發言，常常忘記了回家。。，。、頃之不見，余芳移時方歇，同居小大，皆聞香氣，因而流汗，病即小差。。，。