"虔曰："吾之後事，可得聞乎？"曰："自此五年，國家當改年號。。，。？手寫首楞嚴經，嘗置都下白馬寺中，寺爲鄰火所延，什物余經，並成煨燼，而此經止燒紙頭界畫外而已，文字悉存，無所毀失。。，。'公若聞一言即欲奉而行之，臨一事即悉心狥意，如此，則雖日納獻言之士，亦無益也。。，。"皓曰："若然，則周孔已明，何用佛教？"會曰："周孔所言，略示近迹，至于釋教，則備極幽微。。，。？

（出《還冤記》）　　司馬宣王的功業一天一天興隆，又殺了魏國的大將軍曹爽，篡權奪位的迹象日益明顯。。，。盧生翻了翻身就醒過來了，發現自己正躺在客店裏，又看到呂翁也在自己身邊，店主人蒸著的黃粱米飯尚未做熟呢，用手觸摸周圍的東西時也都依然如故，這才頓然醒悟道："這不是做了一場夢麽！"呂翁笑著說："人世間的事．也跟你夢裏的情況一個樣呀！"盧生點頭稱是。。，。！

　　武士彟　　唐武士彟，太原文水縣人。。，。呂道惠、聞人（人原作而，據高僧傳改）怛之、杜天期、水丘熙等並見，皆大驚，即起禮拜。。，。、于是就派官吏領昭至漢州去取，門館上鎖，就在節竅中出入，委曲到了，辟無言可對。。，。'去歲中秋，自朔霖霪，至于望夕。。，。

到宇文周時，文殊師利化爲梵僧，來遊此土，雲欲禮拜迦葉佛說法處，並往文殊所住之處，名清涼山。。，。善沖等二十多人逃走，商量投奔昆明。。，。初見面時，禮儀如同俗衆，講述起佛法之緣由來則極有見地，于是讓人忘了他原先的俗態。。，。你以強壯有力聞名，應當保護我。。，。劉從易往索之，市人既不酬值，且大罵劉。。，。王安仁有個兒子在軍隊上，王弘也捉拿並把他殺了。。，。

看見道士到台階前，就大聲責罵，好象和什麽爭論似的，很長時間才斥罵完。。，。"虔曰："君當爲何官？"曰："後七年，選授衢州信安縣尉。。，。？

于是就在那個地方做上標記，第二天一早挖開地表層，下面有一顱骨，埋在土中，他的骨頭已枯幹了，唯獨唇與舌鮮紅而滋潤，于是就拿回寺中，用石匣子裝上放在千佛殿的西殿下。。，。部隊行進到涼州，聽說符堅已被姚苌殺害，呂光三軍都穿上了孝服，兵臨城南。。，。後來她說："她有上帝的命令，是被你冤殺的，已經得到了允許複仇了。。，。我把他接進屋請他坐下，談起往事來他非常傷感，就象他在世時那樣。。，。

懷素就是高陽縣許仁則的妻子的哥哥，許仁則當時親眼看見，常常說給別人聽。。，。及召入，不敬，二子因弛慢縱誕，攝衣登階。。，。　　幽州人　　天授中，則天好改新字，又多忌諱。。，。說降階肅拜，賀曰："天所命也，不可去之。。，。與思元同召者三人，兩吏曰："能遺我錢五百萬，當舍汝。。，。韓意其必死，及昏，造其家，怪無哭聲。。，。

事悉具本院碑，殿有東庑，見有喑僧跛童子二畫像並存焉。。，。（出《定命錄》）　　張齊丘的妻子懷孕，過了産期幾個月也沒有生産，說是病，正要配藥治病。。，。（出史遺，明抄本作出《逸史》）　　王梵志是衛州黎陽人。。，。西南夷板楯之西，有女國，其女悍而男恭，女爲人君，以貴男爲夫，置男爲妾媵，多者百人，少者匹夫，昆明東南，絕徼之外，有女國，以猿爲夫，生男類父，而入山谷，晝伏夜遊，生女則巢居穴處。。，。

斯須，酒肉皆盡，因登其床且寢。。，。舟人懼，利賓忙遽誦金剛經，至衆流所，忽有一物，狀如赤龍，橫出扶舟，因得上。。，。經書的文學與我們看到的一樣，寺廟內還時常聽到有鍾聲響，當地的百姓都比較富足，每年四、八兩月，他們都按時去古塔供奉祭奠。。，。、若遽食之，若水火相攻，安能全其人乎？但神仙可學，人自多累。。，。？剛從小路走上大道，張佐對他頗爲驚異，試探著問他是從什麽地方來的，老頭兒聽了只是笑而不答。。，。然而受恩的人就想要用死來報效了。。。