和連的兒子骞曼年齡小，和連的侄子魁頭繼位。。，。他們的習俗是看重山川，對山川各自劃有地域邊界，相互不得妄白幹涉。。，。

靈帝光和元年，司徒長史馮巡馬生人。。，。這一年元帝剛剛即位，立王皇後。。，。殺害自己的叔叔，將懷孕的婦女開膛。。，。又省中壘、寺互、都船令、丞、尉及左右京輔都尉。。。、大將軍窦憲上書，要求立于除鞑爲北單于，朝廷采納了這個意見。。，。今術之不能上通于古，亦猶古術之不能下通于今也。。，。

至王莽輔政，欲燿威德，以懷遠爲名，乃令譯諷旨諸羌，使共獻西海之地，初開以爲郡，築五縣，邊海亭燧相望焉。。，。延光三年，大水成災，沖走百姓，損害秧苗莊稼。。，。案百七十一歲二蔀一章，小余六十三，自然之數也。。，。希望能補充遣漏的文字，記下漏脫的事情。。，。

從這個意義上說，曆法的數據是沒有理由隨便加以減少和舍棄的。。，。六年九月辛亥日月終，日食，當時太陽運行至尾宿十一度處。。，。大將軍梁商對來機等人說：“戎狄屬于荒服，蠻夷屬于要服，是說他們反複多變，沒有規律，而統治他們的方法，也沒有固定的舉揩，遇到具體事情采取相應的辦法，大致依據他們的習俗。。，。臣謹案：前對言冬至日去極一百一十五度，夏至日去極六十七度，春秋分日去極九十一度。。，。壬莽篡位以後，文公推演敷衍，知道將出現大亂，于是督促家人背著百斤重的東西，繞著房屋快走，每天走幾十圈，當時的人不知道他爲什麽這樣。。，。

執掌以善勸導天子，無日常職事。。，。呂強聽說皇帝宣召，生氣說：“我死了，禍亂就要發生了。。，。

恂術以五千六百四十月有九百六十一食爲法，而除成分，空加縣法，推建武以來，俱得三百二十七食，其十五食錯。。，。”恐怕人們大都對數術的道理感到迷惑，取舍不當，甚至有人認爲數衍放縱荒誕，這也是一種過失。。，。又前輩儒者說：祥瑞出現如果不合時宜，則爲妖孽，而民間謠傳出現龍，都是龍孽。。，。林鍾焉宮，南呂焉商，太蔟焉征。。，。每年要蠻夷成人交納一匹布，小孩子交二丈布，這稱爲“贲布”。。，。後以三年冬祫，五年夏禘之時，但就陳祭毀廟主而已，謂之殷。。，。

《五紀論》也說“日月循著黃道運動，最南端到牛宿，最北端到井宿，平均而言，太陽每日行走一度，月亮每日行走十三度十九分之七度”。。，。嘗告守津吏曰：“某日當有諸生二人，荷擔問翳舍處者，幸爲告之。。，。五年正月，太陽赤黃色，其中有黑氣如同飛鵲，敷月之後纔消失。。，。隘僮屍逐侯千單于適，永平二年立焉單于。。，。

佐史以下，穿布衣戴幀，绖帶寬不超過三寸，到庭中哭吊。。，。惟有冬、夏二至纔在靈台候氣，用竹質律管六十支。。，。、

雖然他們固執得類似沽名釣譽，但他們超脫喧囂塵世，遠離到人世以外的地方，這同機詐而追逐名利的人還是不一樣的吧！荀卿有句話說：“重思想修養就會輕富貴，重道義就會輕王公。。，。！太守請他相見，法真于是頭束幅巾拜谒太守。。，。