禅不加兵，但使吏卒往曉慰之，單于隨使還郡。。，。當今之計，莫若舉冀州以讓袁氏，必厚德將軍，公孫瓒不能複與之爭矣。。，。先王光演大業，發揮于華夏大政。。，。會交阯部群賊並起，牧守軟弱不能禁。。，。倫謂衆人言曰：“吾前爲侯常侍用吏，陳君密持教還，而于外白署。。，。鬥爲天喉舌，尚書亦爲陛下喉舌。。，。

《春秋》記載殺死太子母弟一事，直接稱呼君表示非常厭惡的原因，是因失于教化。。，。登還，布怒，拔戟斫機曰：“卿父勸吾協同曹操，絕婚公路。。，。孝明皇帝至孝沒有違背，繼承奉行慣常的作法。。，。他誠心安撫，賞罰分明，因此羌胡、龜茲、莎車、烏孫等都來歸降。。，。、宜上尊號曰孝德皇，皇妣左氏曰孝德後，孝德皇母宋貴人追谥曰敬隱後。。，。

州內官吏震驚害怕，朝廷對第五種、衛羽大爲贊歎。。，。、他曾隨意地說遇：“我有三不惑：酒，色，財。。，。如今因一位大臣的話，便削除改變過去的典章，便利不明，大家心中不服。。，。瓒因此怒紹，遂出軍屯槃河，將以報紹。。，。衹不過四五年，便財産空空民戶散失，百姓産生背離之心。。，。

姜肱博通《五經》，兼懂星相谶緯，速來就學之士三千余人。。，。夫五品不訓，責在司徒，有非其位，宜急黜斥。。，。臣尚且希望在陛下之世，安全處世，卻被讒佞之人所毀謗，這是天地之大禁，人主最應警戒的事。。，。因此田蚣依仗尊貴顯赫地位而接受安國金錢，淳于憑著權貴而引用方進的言論。。，。在此以前劑州牧劉表上書告發劉焉僭越身份，在乘車器物衣服方面和天子比擬，因此趙膣駐兵朐腮以防備劉表。。，。時，侍中周珌、城門校尉伍瓊爲卓所信待，瓊等陰爲紹說卓曰：“夫廢立大事，非常人所及。。，。、

建初元年，大旱谷貴，楊終認爲廣陵、楚、淮陽、濟南案件，被遷徙的有上萬人，又屯住在邊速地區，吏民十分怨恨，于是便上疏說：臣聽說“褒揚善行延及子孫，憎惡邪惡止于本人”，此是百王的常規，是不改變的法則。。，。、這是婦女的規矩，鄉村的普通人而已，怎能居這樣的官位呢?執政如彼，選舉又如此，卻想要三公爲國家立功，對百姓有政績，不也太遠了嗎?從前文帝對于鄧通，可說是十分寵愛，但仍使申徒嘉按意願行事。。，。像風一樣吹遇，像雲一樣飄移，喧囂轟鳴，黃土飛揚，天空昏暗恍如降霧。。，。這時中常侍侯覽托太守高倫用一個人爲吏，離倫就錄用其人爲文學掾。。，。

誰生下孩子而不撫養，王吉就殺掉孩子的父母，用土和荊棘一起埋掉。。，。獻帝初年，百姓受刭饑荒，張儉家資産日子還過得去，他就拿出全部財産，跟鄉親鄰裏共同享用，依靠他而存活下來的人數以百計。。，。滂對曰：“臣之所舉，自非叨穢奸暴，深爲民害，豈以汙簡劄哉！間以會日迫促，故先舉所急，其未審者，方更參實。。，。！曆觀前政貴人之用心也，與嬰兒子其何異哉？嬰兒有常病，貴臣有常禍，父母有常失，人君有常過。。，。？