地神和高皇後各用一犢祭祀，五嶽共享一牛祭祀，海、四渎共享一牛祭祀，群神共用二牛祭祀。。，。、至哀帝晏駕，後攝政，王莽以後兄子爲大司馬，由是爲亂。。，。莋都夷者，武帝所開，以爲莋都縣。。，。自中興以後，四境的夷人前來歸順，雖然時常出現反叛，但使者沒有中斷，所以這些國家的風俗人情及地理環境，能夠粗略地記述。。，。至和帝永元六年，蜀郡徼外大牂夷種羌豪造頭等率種人五十余萬口內屬，拜造頭爲邑君長，賜印绶。。，。又有曹朔，不知是什麽地方人，寫了《漢頌》四篇。。，。

二月丁酉，有流星大如桃，起紫宮東蕃，西北行五丈稍滅。。，。建武二十一年，鮮卑與匈奴進入遼東，遼東太守祭肜擊敗了敵人，幾乎將他們全都殺死或者俘虜，事情已經記載在《祭肜傳》。。，。永建二年，順帝策書備禮，玄纁征之，複固辭疾笃。。，。烏桓的豪傑扶漱官英勇強健，每次同鮮卑作戰，他總是深入敵陣，皇帝下诏書賜給他“率衆君”的稱號。。，。將冬至點定在牛宿初度的其它曆術，從此就廢黜不用了。。，。獬豸神羊，能別曲直，楚王嘗獲之，故以爲冠。。，。

自二十一年上天顯示先兆至今年已經十年，兩年之後，光武帝去世。。，。有人以死報效，纔算盡了自己情意；世世代代祭祀，彰明聖人的功績。。，。；

二千石以下官員的車飾各依其品級而定。。。永壽元年六月，雒水泛濫至津陽城門，沖走百姓及財産。。，。”于是中黃門倡，侲子和，曰：“甲作食，胇胃食虎，雄伯食魅，騰簡食不詳，攬諸食咎，伯奇食夢，強梁、祖明共食磔死寄生，委隨食觀，錯斷食巨、窮奇、騰根共食蠱。。，。、向南占據锺存藉以擴大力量，北面憑借黃河作爲險要，又有西海魚鹽方面的有刹條件，依山傍水，可以擴大田地和積蓄，所以能夠強大，經常在各部族中稱雄，他們依仗勢力和勇猛，引誘招攬羌胡之人。。，。自此薊子訓的名字傳遍京師，士大夫們都承順風氣仰慕薊子訓。。，。

魯女生多次敘述顯宗時候的事情，十分清楚，談論他的人懷疑他是顯宗時候的人。。，。秦既兼天下，使蒙恬將兵略地，西逐諸戎，北卻衆狄，築長城以界之，衆羌不服南度。。，。在這以前護羌校尉田晏因事被判罪但被赦免，他想通過立功效力，就請求中常侍王甫幫忙而得以當上將領，王甫因此商議派兵與夏育合力征討敵人，皇帝于是授田晏爲破鮮卑中郎將。。，。熹平二年十二月癸酉晦，日有蝕之，在虛二度。。，。在位九年，以病乞骸骨罷，诏賜千石奉以終其身。。，。

今二字如此者，天意若曰：卓自下摩上，以臣陵君也。。，。遂繩索相懸，上通天山，大破烏桓，悉斬其渠帥，還得漢民，獲其畜生財物。。，。舉孝廉，稍遷，中平末，拜九江太守。。，。

建武中，範升傳《孟氏易》，以授楊政，而陳元、鄭衆皆傳《費氏易》，其後馬融亦爲其傳。。，。、老翁告誡他不許向別人提起這件事。。。第二年，朝廷任命王敬接任長史，馬達要王敬暗中查實這件事。。，。光和四年二月己巳，黃氣抱日，黃白珥在其表。。，。到武帝征討四夷，開辟國土，擴大國境，向北擊退匈奴，向西驅逐衆羌，接著渡過黃河、湟水，修築令居塞；開始打通河西走廊，設置四個郡，使道路通到玉門關，隔斷了羌人和胡人，使羌胡南北不能勾結。。，。；、

耿譚于是懸賞，羌人各部落中有不少人前來歸順。。，。《五行傳》又說：“國君相貌不恭敬，稱作不肅。。，。璇玑等測天儀器不完善，天象的准確與否也無從考驗。。，。太尉升自阼階，當柩禦坐北面稽首，讀策畢，以傳國玉玺绶東面跪授皇太子，即皇帝位。。，。西羌人生性剛強勇猛，接受了五行中西方金行之氣。。，。少好黃、老，隱遁山谷，因穴爲室，仰慕松、喬導引之術。。，。、

其西又有三河、槃于虜，北有黃石、北地、盧水胡，其表乃爲徼外。。，。、三百石以上五種色彩，即青、绛、黃、紅、綠。。，。、又派車騎將軍馮輥攻打武陵蠻，使他們全部投降潰散。。，。得由和興，失由同起，故以可濟否謂之和，好惡不殊謂之同。。，。

秋，呼衍王複將二千人攻後部，破之。。，。古代有冠無憤，在戴冠時，頭上有固定冠的發飾頰，頰用來使物安穩。。，。從遠方趕來學習的學生，登記在冊的有幾千人。。，。本注曰：《漢舊注》公令史百石，自中興以後，注不說石數。。，。