是日，裏中複見二吏入岘家，遂暴卒。。，。（出《冥報記》）　　唐高宗永徽年間，右金吾衛曹京兆韋知十煮一只羊腿。。，。王導覺得很晦氣不吉利，便想出各種辦法爲長豫祈禱。。，。左補阙穆質說："鹽鐵使自己有官使辦理進奉的事，不應再煩累沿途各個州縣。。，。

張邦死那天，鄰居又看見張裨推門直入他家，瞪著眼睛挽起袖子說："你憑借著財勢放縱作惡，殘酷凶暴到了極點，我冤枉地被你殺害，現在我已經上訴了，事情獲得申張昭雪，過幾天以後就會讓你知道。。，。自爾乃不飲不食，自傷孤獨，無複世念。。，。瑤祖請以牲幣禱于岱宗，遂感現形，留連顧問，瑤祖因叩頭泣血，願垂矜憫。。，。令如北中求玉帶，申于洛汴間市得玉帶一，乃奇貨也。。，。子夏到魯國去驗看，正遇上一個人說："魯國的端門有血，那血飛起來原來是赤鳥，又變化成書。。，。女兒年齡十四歲，病死，七天後而複蘇說："可以安設一個高座，並供放上無量壽經。。，。

怎麽在迦葉佛時代就已有了神州的隸書呢？"費天人答道："秦代李斯的隸書，原是近代對遠古時代的繼承，隸書的興起出現于古佛時代。。，。？他家面臨荊溪，他常常在門前用什麽東西遮護著溪水，使這裏的溪水從不汙染。。，。

爾後烏兔交馳，花開木落，竟不記其甲子矣。。，。琦先畜一淨刀子，長尺余，每念誦即持之。。，。府主優容之，俾赍錢帛，詣西川寫藏經。。，。砍柴人說：這附近並沒有這麽個地方。。。處回曰："弟子有志清閑，願于青城山下致小道院，以適閑性。。，。

私下裏鑄成了，還在模子中，所主管的人發覺，就抓法洪帶上刑械。。，。遂歎異而悉取放之，不複以漁爲業。。，。是也，爲之奈何？"道士曰："他即欲面見公，公當自求之。。，。？

　　嶽麓僧　　唐廣南節度下元隨軍將鍾大夫，忘其名，晚年流落，旅寓陵州，多止佛寺。。，。（出《前定錄》）　　晉公韓滉在中書府，叫一名官員來見他。。，。白天沒有太陽，北面更比南面更亮。。，。

有一個禁軍牙校，貪圖胡激家財産富足，就告訴仇士良說："恐怕賈餗在胡激家裏。。，。有獄卒二人，手執皮袋兼秘木至，則納仲任于袋中，以木秘之，仲任身血，皆于袋諸孔中流出灑地。。，。僧乃依期往視之，見此家婦，果同時誕育二子。。，。其父取鼠殘食之，頓覺四體能屈伸，下床履步如舊日。。，。

觀看的人從早到晚絡繹不絕，就象市場一樣熱鬧。。，。那裏的和尚在天亮時聽他說此事的。。。

伷先解開衣服受打，打到十杖伷先就昏死過去數到九十八又蘇醒，又打了兩下才結束。。，。因爲佛神的威力的原因，大鬼不敢靠近。。，。該當讓鐵杵得病，和我遭受的痛苦一樣，我自有要走的時候，但我現在要住在這兒等待，說話的聲音和活著的時候一樣。。，。

你沒看到天寶年間的人多，而現在的人少嗎？大概做善事的人少，做惡事的人多。。，。？（出《酉陽雜俎》）　　唐朝南康王韋臯鎮守蜀地時，有一個左營伍伯。。，。澄勸勒宥波，遣還本國，勒從之，卒獲其用。。，。蔔人曰："此天符也，子孫其興乎。。，。"馬遂前行，信負鞍辔，隨之至家。。，。