神通出了洞府，覺得很高興，洞穴崎岖難走，神通就憑藥來資助體力，走了七十多天，才到人間。。，。"丁曰："去計已果，不可留也；然某肅勤左右，二載于茲，未能忘情，思有以報。。，。；見一大白龍于江心，頭與雲連，食頃方滅。。，。故王老往來依止李氏，且十余載。。，。兩條根的樣子像花狗，堅硬如石。。，。

唐武宗對他們說："我聽說前朝有個明崇俨，善于使用符箓，常取羅浮山的柑子，來貢奉皇帝吃的水果。。，。元藏幾跟著趙歸真赴京，半路上突然不見了。。，。

子受我金錢賂遺甚多，然子未嘗以禮貌遇我，罵我市井之民。。，。二子于花間潛窺，見千龍萬蛇，遽相交繞爲橋之柱。。，。嚴士則才經過兩宿，已經到了樊川的村野。。，。晉代的道學大師葛洪（字稚川，號抱樸子）曾說："我認爲老子如果真是上天的精靈神人，就會世世代代都出現在人間，放棄他尊貴的身份混迹于凡夫俗子之中，專門從事人間辛勞的工作，背離神界的清明高潔而進入人間的庸俗龌龊，抛棄天界的官位而接受人間的封爵。。，。手镯似指環，而比指環大，異常精美。。，。

鄰母拾朔養之，時東方始明，因以姓焉。。，。"徐福人給了他一袋黃色的藥，並說："這藥能治任何疾病，再遇見有病的人，可以用羹匙量著喝一點就能治好病。。，。"孔子讀書，老子見而問之曰："何書？"曰："易也。。，。？

設有入不出者，天爲口醫（呼監切）噓（醫呼者，言開口笑也）。。，。每當他看到圖障屏風，有人物音樂的，就用手去指點它們，都能飛走歌舞、說笑跑動，跟真的沒有不同。。，。、廣州人庶，夙仰其名，北向候之。。，。平時他常常靜坐屏氣，心守丹田從早晨一直到中午都端端正正地坐著，用手輕輕揉雙眼，輕輕按摩身體的各部位，用舌頭舐嘴唇吞咽唾液，運上幾十次氣，然後才收功，趕來散步談笑。。，。"居士因命具酒，使諸客環席而坐，又命小童閉西庑空室，久之乃啓之。。，。宴會的人全到齊了，李太師對各位客人說："我們這個貧困的地方，疫病流行得很厲害，死亡的人一個接著一個。。，。

其花欲開，探報分數，節使賓僚官屬，繼日賞玩。。，。"後來他又告訴父親和叔叔大爺們說："太行山南面，泌河的灣裏，有兩條龍住在裏邊，想要認識真龍，可以和我一塊去看。。，。

石巨躺在正屋前的紙槅中，老婦人直接到石巨的住處去。。，。我曾見過扶廣山的青真小童在太甲中元接受了《六甲靈飛》真經，一共是十二卷，和我被授的十二卷真經相同。。，。"當時縣令也喝醉了，來不及約束留下他，張辭終于能夠離去。。，。

人們有曾經去過的地方，見到殷七七的畫變成的城市，覺得曆曆在目全都很像，只不過稍微狹小罷了。。，。及至上都，時物翔貴，財用頗乏。。，。還有一種說法，說老子是文王的守藏史。。，。"開始不象有意的，詩的意思有點象譏諷侯喜。。，。（出《仙傳拾遺》）　　張楷字公超，會道家的方術，住在西嶽華山裏。。，。按左吳記雲，安臨去，欲誅二被，八公谏曰："不可，仙去不欲害行蟲，況于人乎。。，。