到了山頂之後，見那上面很平坦，往下望山川，遠遠地什麽也看不清了。。，。知微、延叟前行數裏，尋求已在路傍。。，。、劉玄德欲伐吳，報關羽之死，使迎意期。。，。　　韓志和　　韓志和者，本倭國人也，中國爲飛龍衛士。。，。"須臾到滋水驿，則散絷于廊舍，開一竅以給食物。。，。

當窗的一個人遠遠地說："還不該來，爲什麽就急急忙忙地來了？"于是讓他逐個拜見仙人們。。，。？遙望，惟空山而已，不複有物也。。，。"時宣宗極以爲異，遣中使征入內，固辭不就。。，。白幽求正在徘徊，門裏出來幾十個人，龍虎奔跑，那些人都騎著它們下山去了。。，。後來陳季卿考中，功成名就，便不再吃一粒糧食，入終南山而去。。，。然而第二天連使者帶怪獸都不見了。。。

有一少年，自言無親族，賃爲摘茶，甚勤願了慧。。，。　　黃尊師　　黃尊師居茅山，道術精妙。。，。老和尚讓他們全都閉上眼睛，警告說："最重要的是不要偷看，敗壞了你們的大事。。，。告訴你們，這樣做只能使你們變成一具具死屍去喂烏鴉老鷹，你們的弓箭一點也派不上用場！"強盜們大怒，用弓箭射劉憑一行，結果箭都掉轉頭去射中了他們自己。。，。！道修成了的人能興雲布雨，坐時還在，站起來就沒影了。。，。　　葛玄　　葛玄，字孝先，從左元放受《九丹金液仙經》，未及合作，常服餌術。。，。

四女子讓一位侍女讀那竹簡："廣州刺史徐紳死，安南都護趙昌接替。。，。其余吐納導引之術，及念體中萬神、有舍（明抄本、許刻本舍作含）影守形之事，一千七百余條，及四時首向、責己謝過、臥起早晏之法，皆非真道，可以教初學者，以正其身。。，。、陵謂諸弟子曰："有人能得此桃實，當告以道要。。，。"女命侍女書題于羊城使者筆管上雲："千歲荒台隳路隅，一煩太守重椒塗。。，。然而，他們經過十幾年的修煉內功，采集仙藥，曆盡了辛苦艱難，手、腳都磨起了老繭，卻仍然什麽也沒得到。。，。、我們兩個是主事，當時沒有同他們坐在一起吃飯，所以能來。。，。

明科所雲：非長生難，聞道難也；非聞道難（非聞道難四字原缺，據明抄本、陳校本補）行之難；非行之難也，終之難。。，。；、吾昔聞先人說雲，昔有呂恭者，持奴婢入太行山采藥，遂不複還，以爲虎狼所食，已二百余年矣。。，。乃思周賢者語，即令人至弘農，召司戶至都。。，。

父母把她領回家去，嫁給別人作妻子，生下兩個孩子，又接連遇到饑荒年月，家裏很貧窮，就給人做了奶媽了。。，。乃開囊視，重紙裹一葫蘆子，得九粒藥，如麻粟，依道士口訣吞之，頓覺神爽不饑，身輕醒然。。，。又言明年二月，余慶當複歸朝；余言皆神異。。，。；

人們修行道術，有的災逼禍生，形體破壞氣息沒有了的，似乎由于多言而固執，多事而期望僥幸啊。。，。此性也，非（非字原阙，據明抄本、許本、黃本補）學也。。，。、吃頓飯的工夫霧散了，衆人已經找不到陸生在哪裏，而枷鎖扔在地上，山上的小路和面前的河也都不見了。。，。王賈小時候很聰明，不曾有什麽過錯，性情沈靜，話語很少。。，。又有大鐵臼，亦神人所送，不知何用。。，。不久，遇到一個神人授給他大還秘訣說："法術全部在這了。。，。

過了一會兒，看見他的祖父母等早已死去的親人，並排站在他的前面，對他說："你看見我們，爲什麽不說話？"終無爲涕淚交流，但始終不說話。。，。？武後生者，自爲行第，故皇祖第四。。，。在街上他看見兩個人打著白傘一起走。。。先是，耽初去時雲："今年大疫，死者略半，家中井水，飲之無恙。。，。法善至西涼州，將鐵如意質酒肆。。，。看鄭冊公潛化的蹤迹，虛無的方位，那不是非常的明顯嗎？　　陳惠虛　　陳惠虛者，江東人也。。，。？

"妻子趙氏也記得裴谌當時說的那些話，說絕不是王敬伯用了妖術，大家才不再責罵王敬伯。。，。他一向跟契元友善，他的身體也沒有病。。，。"安即以左吳、王眷、傅生等五人，至玄洲，便遣還。。，。、久之，于真伯案取硯，青衣薦箋，女郎書劄數行，腆然而去。。，。

（出《神仙感遇傳》）劉子南是漢代的冠軍將軍武威郡的太守。。。"李司倉買了牛送去，就再也不見他走過的路了。。，。"李生上了馬，馬快如飛，出了城南又跑了幾十裏，路旁一所府第的大紅門開了，盧生在門口迎接李生。。，。有同舍仇生者，大賈之子，年始冠，其家資産萬計。。，。

"齊卿後爲徐州刺史，思邈孫溥，果爲徐州蕭縣丞。。，。她洗澡的時候，黑發重新長出來，立時就長了幾寸長。。，。發之，有一女子面如生，鉛粉衣服皆不敗。。，。與吳王論脍，何者最美，象曰："海中鲻魚爲上。。，。