長豫名叫悅，王導的第二個兒子。。，。"他也被送給了看管人員，與昙谟最進了相同的黑房子。。，。詢問門口的把守人員，都說："大使安全無恙。。，。忽有一大白鷹，鐵爲觜爪，飛來，攫山開左頰而去。。，。

到了南齊末年，阿育王的塑像常常在夜間行走，不知這是阿育王的人便用槊去刺它，塑像發出銅器撞擊的聲音，倒在地上。。，。也有人說他死于剡地，不知有什麽依據。。，。"母語女言："止爲此經，吾轉受苦，冥道中獄卒打吾脊破，汝看吾身瘡，獄官語雲：'汝何因取他範家經將爲己經？汝有何福？大是罪過。。，。？

"于是從簾子下面扔下三塊絹布包，叫他們三人各撿一塊打開。。，。"言訖，已見紫衣人懷中抽刀，刺奴洞腸流血。。，。（出《廣德神異錄》）　　唐朝開元十五年的時候，一行禅師臨死的時候，曾給皇帝留下了一封信說："有一天，千萬不要用宗子做相，蕃臣做將。。，。你雖然前世的罪過不輕，因爲丈夫積善，不會墮落到地獄去，就要上升天堂了。。，。（出《報應記》）　　睦彥通是隋朝人，虔誠地念誦金剛經，每天學習十遍之多。。，。

過去王充據守洛陽，修建河南府的監獄，也曾得到過這樣的東西，我的太祖記得這件事。。，。張門人谮僧通其婢，因以他事殺之。。，。她慚愧地感謝丈夫說："在這廳堂某某柱子下，有王將軍的屍骨，抱著一只短劍。。，。　　陸孝政　　唐雍州陸孝政，貞觀中爲右衛隰川府左果毅。。，。說道："劉辟在東州吃了敗仗，窦懸捕牛四十七頭，送往梓州，說是劉辟批准宰殺。。，。又以銅器貯溫水，置于心上，則謹戶屏衆伺之。。，。

所欲見兒子者，正爲造金光明經。。，。時中夜晦暝，四回無人，此路舊多劫盜。。，。

我又往南出發將到了漢南的邊界。。。今止須制詞，臣請立操翰，伏乞陛下稍駐銮辂。。，。當馔之際，貧士求餐，分其二足而食。。，。後二十余年，遂有安祿山之亂，其狂僧所見胡僧，即祿山也。。，。（出《法苑珠林》）　　宋朝的釋慧慶，是廣陵人，出家在廬山寺。。，。"先是僧造門樓，高百余尺，未施丹雘，而樓勢東傾，以大木撐之，及雨止，樓已正矣。。，。

半夜之後，忽然聽到船頭有流水聲，他驚訝地說："壩塘寬有幾丈，從什麽地方破的呢？"過了很久，覺得船稍微浮起來了。。，。？現在想要劃個界限，應當砍樹爲定。。，。"乃掘二小坑，深五六寸，令張背立，垂踵坑口。。，。

他修行了多年，該當證果的份兒了，因爲臨終的時候痛惜一只缽子壞了，就對這個沙彌大發怒氣，于是成了一條蟒蛇。。，。後莫賀咄病死，月余，仲任暴卒，而心下暖。。，。

皇甫枚時居蘭陵裏第，日與相從，因詢趙君事業。。，。"于初夜，帷裳設燈炬，畫作一門，請夫人下簾屏氣。。，。

"問答之間，不覺志公已在寺廚上，乘醉索食。。，。（出《感定錄》）　　蕭華雖然陷入賊人的隊伍中反抗過朝廷，但李泌曾經推薦他到朝廷作官。。，。"第二天，果然有個道人來，名叫昙順，即按靈柩的話，對昙順說了。。，。

現在暫且讓仲任活著回去，令他爲你們趕修功德，使你們個個舍去畜生之業，都能托生爲人，再不被殺害了，豈不是好事麽？'這些畜類聽說能夠托生爲人肯定會高興，這樣便可以放生仲任。。，。？當時武帝正和別人下棋，想要殺上一段，于是就信口說道："殺卻。。，。沙彌知不免，乃閉目坐，默念金剛經，心期救護。。，。宰相賈餗主管科舉的時候胡激考中了進士。。。至于前一輩與後一輩互相轉換托生的事，恐怕不是真實的，所以死于疾病的人相繼出現，這也是他們的命運該當如此，法師您乃是道德所歸，現僅以此山奉送給您。。，。