永平中，北虜乃脅諸國共寇河西郡縣，城門晝閉。。，。安帝永初元年，倭國王帥升等人獻來一百六十個人，希望能夠朝見。。，。

楊政從小好學，跟隨代郡人範升學習《梁丘易》，擅長講論經書，京師的人談論他說：“講說經義明白曉暢的是楊子行。。，。分終其法，因以與蔀相約，得四與二十七，互之，會二千五十二，二十而與元會。。，。後來齊國上書說：“有一位男子，披著羊皮衣服在沼澤中垂釣。。，。

他修習《韓詩》、《歐陽尚書》，所教的學生經常有幾百人。。，。、裝載衣冠畫像的重帳車在墓道之西，面向南，靈車正對著皇帝車，面向南，中黃門尚衣捧著衣服走向車帳中坐。。，。教化順其自然，民衆互不侵犯、不生惡念。。，。、七月己未，辰星入太微中，八十日去左掖門。。，。唯長冠，諸王國谒者以爲常朝服雲。。，。老翁說：“你快要得道了，可恨在這兒沒通過，怎麽辦？”費長房辭別老翁回家，老翁給他一根竹杖，說：“騎上竹杖隨便你到什麽地方，就會自動到達。。，。？

至于西京長安廟中成帝、哀帝、平帝三帝神主，四季在舊高祖廟祭祀。。，。、客人總是睡覺不予理睬，我不勝憤慨，所以殺了他們。。，。宣帝黃龍元年，未央宮雌雞化爲雄，不鳴無距。。，。永元元年，張纡因犯法被征還，朝廷任命張掖太守鄧訓接任校尉，鄧訓逐步用賞賜賄賂的辦法離問羌人，這些部族由此而逐漸瓦解。。，。兩人談論說：“現在既然志向相同，權且各自試試自己的能力。。，。建初元年，哀牢王類牢與守令忿爭，遂殺守令而反叛，攻巂唐城。。，。

漢朝初期，匈奴冒頓滅掉了束胡，剩下的人守保蠱桓山，就以盅桓作爲部族稱號。。，。到永元四年六月丙辰事情被發覺，和帝來到北宮，诏命執金吾、五校尉屯兵南北宮，關閉城門，逮捕郭舉。。，。、故黃帝造曆，元起辛卯，而颛顼用乙卯，虞用戊午，夏用丙寅，殷用甲寅，周用丁巳，魯用庚子。。，。時濟南徐巡師事宏，後從林受學，亦以儒顯，由是古學大興。。，。

甲寅元與天相應，合圖谶，可施行。。，。祠宗廟《大予》、《八佾》、《四時》、《五行》樂人服之，冠衣各如其行方之色而舞焉。。，。、”忳曰：“仁勝凶邪，德除不祥，何鬼之避！”即入亭止宿。。，。！安帝元初三年，有瓜異株而同生，八顆瓜結在同一蒂上，當時認爲這是吉祥之瓜。。，。在海上常使人想念家鄉，經常有人死亡。。，。朕不愛小物，于單于使宜所欲，遣驿以聞。。，。

他們的後代子孫分開，各自成爲部族，他們隨意遷到什麽地方。。，。聞業名稱，故欲與之爲治，而反托疾乎？”令詣獄養病，欲殺之。。，。？中平三年四月，火星逆行並留守在心宿的後星。。，。天道參差不齊，必有余，余又有長短，不可以等齊。。，。

超過了商朝的大彭啊，勝過了周朝興盛時期的虢仲和虢叔。。，。以六十律分期之日，黃鍾自冬至始，及冬至而複，陰陽寒燠風雨之占生焉。。，。現在將建武以後不同于前代的事情寫成《西域傳》，這都是安帝末年班勇記述的。。，。

後太尉再辟，除博士，公車征，皆稱疾不就。。，。井丹自此隱居在家，不過問世間的事情，以壽終。。，。

長殳又正又直，又有角又成方，各種瘟疫和肆虐的疾病，都不敢擋我。。，。十年，先零的酋豪與其它部族的羌人相勾結，再次入侵金城、隴西，朝廷派中郎將來歙等人攻打來犯的羌人，大敗羌人，事情已記載在《來歙傳》。。，。、